Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

167 — зпціи, да кромѣ того, возможно ли сколько нпбудь порядочное освѣщеніе, когда окно находится средн картины. Если стѣнная живопись должна выражать смыслъ храма, то о ней слѣдуетъ заранѣе позаботиться. Несомнѣнно, въ алтарѣ долженъ быть свѣтъ, но не слѣдуетъ мѣшать молящимся видѣть алтарь. Еслп поставить зрителя передъ окномъ, то онъ только его и будетъ видѣть, такъ какъ лучи свѣта при своемъ разсѣя ­ ніи затмятъ все окружающее. Иногда въ алтарныхъ большихъ окнахъ противъ престола на стеклахъ дѣлаются живописныя изображенія, которыя цвѣтностью красокъ смягчаютъ силу свѣта и придаютъ свѣтозарность изобра ­ женію, но зато прп огненномъ освѣщеніи такой образъ совер ­ шенно исчезаетъ. Подобныя прозрачныя изображенія могутъ иногда украсить храмъ, но все же свѣтъ отъ нихъ настолько силенъ, что внизу, гдѣ совершается служба, пхъ помѣщать не слѣдуетъ, потому что они будутъ отвлекать вниманіе отъ свя ­ щеннодѣйствія. Освѣщеніе изъ тамбура представляетъ весьма изящный архи ­ тектурный пріемъ; по лучи спѣта изъ окопъ его, пересѣкаясь, лишаютъ возможности ясно видѣть живопись на плафонѣ пли куполѣ; для этого Итальянцы примѣняли весьма цѣлесообразный пріемъ: они дѣлали куполъ, середина котораго на значительное пространство вырѣзывалась; черезъ этотъ пролетъ видна была живопись верхняго купола, спльно освѣщенная окнами тамбура, которыя сами были закрыты частями ниашяго купола. Мы ратуемъ за то, чтобы три сестрицы жили дружно и были повнимательнѣе одна къ другой, и особенно старпгая изъ нихъ архитектура, которая объединяетъ и живопись, и скульптуру; она должна заботиться, чтобы выставить ихъ идейную и худо ­ жественную сторону, — вотъ о чемъ такъ мало думаютъ въ на ­ стоящее время. Въ Христовой церкви есть прошедшее, настоящее п буду ­ щее, есть церковь воинствующая и есть прославленная, есть небо н земля. Прежде чѣмъ проектировать храмъ, надо ясно выработать его идею и дать всему соотвѣтствующее мѣсто. Сик ­ стинская капелла не имѣла никакого архитектурнаго расчлене ­ нія. Микель-Анджело самъ чудными формами расчленилъ ее и далъ всему цѣлесообразное назначеніе; простота залы давала просторъ его композиціи, по мы все же увѣрены, что если бы и