Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 133 — Надо предполагать, что дальнѣйшее развитіе храмовыхъ пла ­ новъ и гражданскихъ зданій въ русскомъ зодчествѣ будетъ пред ­ ставлять возможно большую связь отдѣльныхъ частей, безъ на ­ рушенія пхъ самостоятельныхъ формъ. Такая связь частей зда ­ нія придаетъ большее едппство плану а. вмѣстѣ съ тѣмъ, откры ваетъ перспективные виды, то-есть прогляды. Практическія условія жизни вызываютъ изолированіе нѣкото ­ рыхъ комнатъ, напримѣръ, спаленъ, кабинетовъ, рабочихъ ком натъ я другихъ; но въ большихъ домахъ всегда есть нѣсколько главныхъ помѣщеній, замкнутость которыхъ совершенно безпо ­ лезна, между тѣмъ прогляды составляютъ истинную поэзію архи ­ тектуры; они даютъ возможность видѣть ряды сводовъ различ ­ ныхъ формъ и высоты, открытыхъ галлерей п углубленій. Все это при составленіи плана п разрѣзовъ требуетъ постояннаго перспективнаго разсчета съ главныхъ пунктовъ, черезъ которые долженъ проходить зритель, очаровываясь разнообразнымп ком ­ бинаціями формъ. Лѣстницы п сѣни представляютъ естествен ­ ный п удобный случай для произведенія перспективныхъ эффек ­ товъ. Во всякомъ значительномъ зданіи есть главныя помѣщенія; планъ долженъ невольно направлять къ нимъ зрителя и завер ­ шать соотвѣтственною полнотой впечатлѣніе. Но могутъ замѣтить, что въ древнихъ русскихъ хоромахъ та ­ кихъ проглядовъ не было; слѣдовательно, они не свойственны русскому стилю. Совершенно вѣрно, что замкнутая домашняя жизнь до-Нетровской Руси, сосредоточиваясь въ исключительномъ семейномъ идеалѣ, была осторожна и не жила открыто; но разъ явилась потребность въ обществѣ, мы не видимъ основанія оставлять архитектурныя формы, не соотвѣтствующія современ ­ ному строю; для насъ важенъ вопросъ: составлялъ ли проглядъ и перспективные разсчеты эстетическую потребность русскаго искусства? Въ этомъ пѣтъ никакого сомнѣнія. За исключеніемъ спеціальной замкнутости придѣловъ храма Василія Блаженнаго, въ виду выше разъясненной цѣли, во всѣхъ храмахъ ясно ви ­ дѣнъ перспективный разсчетъ; въ нихъ алтарь невольно состав ­ ляетъ главный пунктъ; извѣстно, что прежде не дѣлались боль - шіе иконостасы, и ими не закрывали алтарей въ древнихъ рус ­ скихъ храмахъ; иконостасъ былъ невысокій и открывалъ пер ­ спективный видъ алтаря, какъ это было въ Кіевскомъ, Софійскомъ и Московскомъ Успенскомъ соборахъ. Но еще болѣе стремленіе къ перспективнымъ про г лядамъ замѣтно въ русскихъ фасадахъ,