Опыт исследования законов искусства. Живопись, скульптура, архитектура и орнаментика

— 131 — болѣе срубовъ; подобныя группы зданія соединялись переходами, а внизу его часто дѣлались галлереи. Въ этомъ смыслѣ мы не можемъ указать нп на одинъ стиль, въ которомъ была бы такая полнота п единство идеи. Но быть можетъ замѣтятъ: не мѣшаетъ ли это единство стиля характе ­ ристикѣ разнообразныхъ зданій, назначеніе которыхъ не всегда можетъ имѣть возвышенный характеръ. Мы уже указали, что особенность и полнота русскаго стиля обусловливаются двумя элементами — возвышенностью и устойчивостью, или широтою; въ этой его особенности и заключается безконечная возмож ­ ность созданія самыхъ разнообразныхъ характеровъ зданій, чего не имѣлъ и не имѣетъ нп одинъ стиль въ мірѣ. Возможность такого разнообразія вселяетъ увѣренность въ широкое развитіе русскаго зодчества. Но самая свобода концепціи, представляя большой просторъ творчеству, можетъ быть крайне опасна, чему, къ несчастію, уже имѣются печальные примѣры, которые па многія столѣтія бу ­ дутъ свидѣтельствовать о неудачномъ и необдуманномъ примѣ ­ неніи русскаго стиля. Воображеніе придаетъ велпкую силу творчеству; но оно должно сопровождаться строгою логикой, знаніемъ вѣчныхъ законовъ искусства и отношеніемъ пхъ къ русскому зодчеству, — вотъ что мы и стараемся изслѣдовать. Въ образованіи русскаго стиля мало пмѣлп значенія зданія, созданныя чужеземными зодчими, какъ, напримѣръ, храмы въ Кіевѣ, Новгородѣ и Владимірѣ; напротивъ, вліяніе народнаго вкуса до нѣкоторой степени отразилось п на этпхъ постройкахъ. Кіевскіе храмы имѣютъ несомнѣнно византійское происхожденіе, но они возвышеннѣе византійскихъ; тоже замѣтно и въ храмахъ Владимірскихъ, въ измѣненіи романскаго стпля подъ вліяніемъ народнаго вкуса; и такъ — не въ нихъ слѣдуетъ искать развитіе русскаго плана и фасада зданій. Русскіе храмы, съ половины шестнадцатаго столѣтія, съ ко ­ тораго начинаются значительныя самобытныя постройки въ рус ­ скомъ стилѣ даже въ каменныхъ зданіяхъ, ясно свидѣтельству ­ ютъ о деревянномъ происхожденіи стпля. Итакъ, самобытная творческая идея для своего воплощенія должна была воспользо ­ ваться единственно общеупотребительнымъ матеріаломъ, именно деревомъ; слѣдовательно, въ характерѣ и конструкціи древнихъ іо*