Олимпия

Прежде всего изумляют, однако, мощные каменные развалины, состоящие из прекрасно отесанных квадров и барабанов колонн. Эти руины являются не делом рук людей, на чавших в 426 г. по приказу Феодосия II уничтожение Олимпии, а результатом вмешатель ства могущественных сил природы. Разрушение было вызвано сильными землетрясениями, разразившимися в 522 и 551 гг.; именно тогда рухнул храм Зевса, являвшийся гордо стью Олимпии. Храм был построен в V в. до н.э. Кажется странным, что главному божеству святилища столь долго пришлось ожидать храма, достойного его могущества. До этого ему поклонялись в храме его жены Геры. Судьба была более благосклонна к Герайону, часть колонн которого стоит по сей день. Храм Геры принадлежит к числу наиболее выдающихся памятников греческой архитектуры VII в. до н.э. Над целым ком плексом руин возвышаются остатки памятника Герода Аттика, воздвигнутого на склонах горы Крон во II в. н.э. Далее, к востоку, через ведущие на стадион сводчатые ворота видна беговая дорожка; желтизна ее песка контрастирует с зеленью травы. Описанные выше остатки руин оживлены разбросанными среди них деревьями, подчеркивающими живописность и красоту архитектурных памятников. Их прошлое можно воссоздать, про слеживая историю святилища, культов, архитектурных сооружений и статуй, процесс постепенного расширения Альтиса и возведения отдельных памятников. Археологические исследования, проводившиеся в Олимпии, обнаружили древнейшие следы жизни человека на территории Альтиса, относящиеся к III и II тысячелетиям, т.е. к так называемому раннеэлладскому (2800-2000 гг. до н.э.) и среднеэлладскому (2000-1580 гг. до н.э.) периодам; это остатки четырехугольных жилых построек с апсидой или же элли псоидальных строений. К северо-западу от храма Зевса стояла колонна, являвшаяся предметом всеобщего поклонения. Еще во II в. н.э. ее видел Павсаний (V, 20, 6). Этот памятник был, вероятно, остатком мегарона правителя микенской эпохи (позднеэлладской, 1580-1100 до н.э.) - Эномая. По преданию, его дом был уничтожен пожаром, вспыхнув шим от грома, ниспроверженного Зевсом. На самом деле, столб был, по всей вероятности, связан с древнейшим фаллическим культом. ЭЛЛАДСКИЙ ПЕРИОД (2800-1100 ГГ. ДО Н.Э.) Многочисленные культовые предметы в виде глиняных и бронзовых фигурок, ваз и об ломков керамики, рассеянных вокруг руин Альтиса, свидетельствуют о том, что эта терри тория была местом поселений до конца микенской эпохи, т.е. до 1100 г. до н.э., что под тверждают также открытые погребения. К концу позднеэлладской (микенской) эпохи относится Пелопейон, сохранившийся до нынешнего дня на территории святилища - он представляет собой могильный холм диа метром около 33 м, покоящийся на каменном фундаменте. В этой гробнице, а также по близости, было обнаружено много мужских и женских фигурок, статуэток колесниц с воз ничими, имеющих связь с воспетым в легенде состязанием Пелопса с Эномаем. Гробница Пелопса находится в центре святилища, не удалось открыть, однако, участка, посвящен ного его жене Гипподамии, и иных памятников микенского периода, известных по упо минаниям в античной литературе. Гипподамейон размещался, вероятно, недалеко от горы Крон, на месте, где были обнаружены весьма многочисленные культовые предметы микенского периода. К древнейшим предметам почитания принадлежала также священная маслина; по преданию она была посажена Гераклом, перенесшим ее в Грецию из страны гипербореев (Павсаний, V, 20, 6). Именно с нее срезались ветки, из которых делались венки - единственная награда для победителей игр. ПРОТОГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ И ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ ПЕРИОДЫ (1100-700 ГГ. ДО Н.Э.)