Образы архитектуры и образы скульптуры
БЕРНИНИ-СКУЛЬПТОР
287
Бернини не идет ни по пути Донателло, ни по пути Микеланджело. Он избирает не начало и не завершение, а самое действие, показывая своего героя в наиболее напряженный момент схватки— с лицом, пол ным ненависти к врагу, в позе, разрушающей самые возможности ком позиционного равновесия, в предельно резком развороте всего корпуса, склоненного и изогнутого в сложном контрапосте. Поза бойца предста вляет собой как бы пружину, готовую развернуться, — все в этой позе вы ражает уже не только готовность к схватке, но предельное напряжение, все члены и мускулы тела участвуют во взмахе рук, готовых метнуть в противника смертоносный камень. Фигура резко смещена со своей вер тикальной оси—наклоном корпуса вправо, широким размахом шага с упором на правую ногу, движением обеих рук в правую же сторону. Ге рой показан не неподвижным, как у Донателло и Микеланджело, а в по зиции, как бы выхваченной из стремительного круговорота, подобного тому, какой делает дискобол в момент метания диска. В гневной, почти злобной мимике лица резко подчеркнут сжатый рот, сжатый до того крепко, что губы фактически не видны— боец заку сил их «до крови». Столь же резкими линиями очерчен лоб, где верти кальные складки гнева переходят в насупленные надбровья, образуя фи зиономическую маску ярости. Скрытое движение микеланджеловского Давида, сила внутреннего спокойствия, выражавшего и готовность к борьбе, и уверенность в ее исходе, это мудрое равновесие образа, пока занного прежде всего «изнутри», — все это было для мастера XVII века уже недостаточным: «Давид» Бернини знаменовал переход к открытому движению, к новой трактовке скульптурного образа, к стилю, в котором смелая новизна пластических приемов означала вместе с тем утрату мно гого из созданного Микеланджело и его веком. Две скульптурные группы Бернини из виллы Боргезе — «Аполлон и Дафна» и «Похищение Прозерпины»— объединены известным паралле лизмом сюжетов, имеющих в своей основе античные мифы. В каждой из групп изображается борьба двух существ, сопротивление героини ге рою—нимфы Дафны, убегающей от преследующего ее Аполлона и, чтобы не достаться ему, превращающейся в лавровое дерево, и Прозер пины, борющейся с завладевшим ею подземным богом Плутоном. Эти параллельные сюжеты разработаны скульптором с исключитель ной композиционной и пластической последовательностью и новаторс кой смелостью. Группа «Аполлон и Дафна» наполнена стремительным движением. Она изображает погоню, бегство, превращение. Композиция группы не просто «динамична» (как динамичны многие скульптурные группы, соз данные поздней античностью, например фигуры Пергамского ал таря) — здесь речь идет о сложцом, многосоставном и внутренне проти воречивом движении, облеченном в пластический образ. Аполлон уже
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online