Образы архитектуры и образы скульптуры

ОБРАЗЫ СКУЛЬПТУРЫ

282

жаты друг к другу, промежутки между фигурами заполнены внизу изоб­ ражениями падающих, коленопреклоненных или лежащих гигантов, а также извивами их змеевидных конечностей, львами и псами, а вверху — крыльями богов и гигантов, щитами, копьями, факелами, ме­ чами. Предельно плотное заполнение поверхности фриза высокорельеф­ ными изображениями, почти не оставляющими свободного фона, явля­ ется примечательной особенностью скульптурной композиции Пергамс- кого алтаря. Ваятель как будто стремился придать картине боя всеобщий характер, наполнить борьбой все видимое, все, что только мо­ жет воспринять зритель на громадном, 120-метровом, протяжении фриза. Великая схватка заполняет собой как бы всю вселенную— вне сцен ожесточенной борьбы не остается ни одного уголка, ни одного от­ резка скульптурного пространства. Этому впечатлению в сильной степени содействует исключительное разнообразие движений и поз, в которых изображены участники битвы. Тема фриза предоставляла в этом отношении особенно благодатные воз­ можности. Все мыслимые ситуации борющихся тел, все положения че­ ловеческой фигуры, показанной во весь рост в различных поворотах, движениях, позициях: склоненной к земле в различных стадиях надлома и падения; сплетенной с другой фигурой в различных приемах и спосо­ бах единоборства; поверженной ниц во всевозможных позах бессилия, последнего сопротивления, смерти; далее —кольцеобразные извивы зме­ евидных членов, распростертые и сложенные крылья —эти и многие другие мотивы составляют пластическое содержание Пергамского ре­ льефа. Примечательно, что это разнообразие движений и ситуаций не исключает, а, скорее, утверждает и усиливает ту характерную лаконич­ ность и сдержанность, с какими представлены здесь наиболее сильные и впечатляющие моменты борьбы. Особенно это относится к изображе­ нию падения, страдания и гибели. Достаточно вспомнить снова моло­ дого гиганта из группы Афродиты—Дионы, упавшего на грудь, головой в сторону зрителя: в поле рельефного фриза попала только его голова, точнее— только макушка головы со спутанными густыми волосами да согнутая рука, в которую он уткнулся лицом, самое же лицо и тело оста­ лись за пределами фриза— они «подразумеваются» по ту сторону баре­ льефа. Но как много говорит это плечо и темя погибшего воина, эта го­ лова, опрокинутая на согнутую руку, это последнее движение— проща­ ние с землей и жизнью! На восточной стене изображены рядом: гигант Клитий, корпус кото­ рого «развернут» в сторону зрителя могучей мускулатурой груди и жи­ вота, за ним—показанная со спины Геката, далее —профильное изобра­ жение Отоса, обращенного в полный рост вправо, затем— устремленная к нему фигура Артемиды, которую зритель видит со стороны ее левого