Новый стиль

тическое мышление и практический чувственный опыт являются неразрывными элементами общественной прак- тики художника. Если всякий образ является функцией целого, то из этого не следует, что для художника-ди- алектика равно пригодна любая часть социальной жизни. В соответствии с мышлением он должен выделить ведущие функции, звеновые части, в данный момент наиболее политически активные. Отсюда историчность, обществен- ность и неотрывность художника-диалектика от текущих задач политической борьбы. Образ есть термин объективистической, эмпирической теории искусства, рассматривавшей произведение как ме- ханическую сумму самостоятельных слагаемых. Эти це- лостные замкнутые слагаемые имеющие формально-логи- ческий и эмпирический характер искусства и назывались образами. Теория искусства и ее термины всегда строго соответствуют художественной практике и оба они выра- жение и орудие одного мировоззрения. До-объективистическое искусство знало образ дей- ствия, сюжет, как неразделимое целое; смысл частей, действующих элементов определялся сюжетом, а не за- конченной независимой обрисовкой элементов, ибо в тоте- мистическом мировоззрении не было пассивных и пас- сивно-созерцаемых объектов, а были действующие и воз- действующие магические тела. Само понятие магического образа, говорило о сюжетном, действенном характере каждого объекта, о связи его с определенными силами и событиями. Объективистическое искусство в соответ- ствии с механистическим материалистическим мировоз- ОБРАЗ