Новый стиль

мы должны все изучать, чтобы не только обезвредить, но и применять как орудие наступления, и основным методом этого наступления является раскрытие подлин- ной общественной функции произведения в истории, а следовательно и в'современности: икона—орудие религии— должна стать орудием разоблачения религии, ее феодаль- ной сущности, средством антирелигиозной борьбы ; класси- цизм—средством разоблачения эстетического идеализма и орудием борьбы с эстетическим созерцанием; психоло- гизм — средством разоблачения индивидуализма, субъек- тивизма и орудием анти-гуманизма и т. д.; вместе с тем эти дворянско-буржуазные стили— способы мышления и мировоззрения поворачиваются, как орудия борьбы с теми общественными группами, которые являются но- сителями религии, эстетизма, психологизма и т. п. эле- ментов капиталистического мировоззрения. Художественная культура не просто сумма произве- дений, художественных форм, ставших, замкнутых в себе, лежащих в музеях и библиотеках, откуда можно брать произвольно по свободному усмотрению; художественная культура — действующая система функций, исторически данных, интенсивных и общественно-направленных, с ко- торыми надо бороться, которые можно брать только с бою. Но художественная культура капитализма, имея еди- ную направленность, как орудие защиты капиталистиче- ских общественных отношений и борьбы с пролетарской революцией, внутренне разнородна, противоречива и анархична. Иконопись и импрессионизм, реализм и конструктивизм—одинаково орудия борьбы с пролета- риатом, но сами враждебны друг другу, тормозят друг друга, имеют различный характер движения. Они лежат