Новый стиль

в исторической науке, которая имеет свои классовые стили. Историческая перспектива здесь то же, что оптиче- ская в живописи и оба — результат объективистического мировоззрения. Эмпирический реализм в истории может документи- ровать частные факты, но искажает связи и движение, так как у него взаимодействуют хронологические факты, только по смежности а не на всем протяжении данной об- щественной системы, чему доказательством является сама историческая наука, изучающая эти факты и от- стаивающая посредством них определенный путь исто- рического развития. Объективистический историзм пы- тается утверждать независимость науки от современной борьбы, т. е. маскирует свою борьбу в современности. Но вместе с этим он же утверждает независимость со- временности и ее науки от прошлого, т. е. разрывает исторический процесс на механические куски. Объекти- вистический, внепартийный историзм превращается фак- тически в аисторизм; историческая наука приходит к тому же агностицизму и релятивизму, что импрессионистиче- ская живопись и как последняя утрачивает перспективу, видит только мерцающие факты. Эмпиризм превращается в свою противоположность. Борьба за место в современ- ности есть борьба за место в истории, за историю в целом; борьба за историю есть борьба в современности. Исто- рик-эмпирик не только мыслит себя вне истории, отры- вает субъект от объекта, но разрывает единую и про- тиворечивую историческую систему на самодовлеющие части. Вынужденный признать движение, эмпирический историк либо нацело отвергает неприемлемые для него части, либо приходит к релятивизму, импрессионизму,