Новый ЛЕФ. № 4. 1928

4 . — Л и т е р а т у р а о „ст ы д н е н ь к о м " В статье „Догматическая кастрация“ („с одной стороны — нель­ зя не признать“ , „с другой — нельзя не согласиться“ ), вечно муд­ рый О. М. Бескин упрекает меня в том, что я едва ли не кастри­ рую всю так называемую психическую жизнь человека . Нет, товарищ , это неверно. Это значит только , что вы едва ли различаете так называемую п с и х и к у (употребляю старый тер ­ мин) и п с и х о л о г и з м . А это вещи совершенно разные. Даже неловко как-то ... Психика есть... (см. учебники реактологии). А психологизм есть выворачивание ч еловека наизнанку. Я думал, что это уже хорошо известно 1. Психологизм есть подчинение , ,сознательного“ в че­ ловеке его „подсознательному“ . Психологизм есть соскабливание застарелых мозолей. Психологизм— эго воронщина, ермиловщина, это „экзамен Ф. М. Достоевскому“ , как выразился однажды М. Горький. Я уж е говорил об этом довольно подробно Авербахам (см. мою книжку „Л итература“ в кавычках, М. 1924 ) , когда они ещ е толь­ ко -только начинали культивировать ,;живые“ повести о „стыднень­ ком“ в революции и революционерах 2, но Авербахи могут только обижаться и... высмеивать ваши фамилии. Сторонники выявления „подсознательного“ в человеке , они д е ­ лали бы, может быть, и не плохое дело , если б подвергали этой нудной операции тех горьковских интеллигентов-о б ы в а т е л е й, из груди которых чорт „душ у “ вынул. Оставалась бы тогда в итоге дрябленькая тряпочка, и мы, вместе с живыми молодыми ч е ­ ловеками, не мало бы над выхолощенным обывателем смеялись. Но в том-то и беда, т . Бескин, что проделывается эта операция вытягивания „душ и“ отнюдь не над горьковским обывателем , — ибо кому же обыватель интересен, и что еще в нем можно „п ер еоц е ­ нить“ !— а над собранным в революцию р е в о л ю ц и о н е р о м , да ещ е по возможности человеком класса, и его-го, собранного в классовый таран, пытаются подать читателю под соусом тряпично­ го интеллигента! 1 Есть еще один термин, и он многое путает: психология. Психология — это есть психика в действии. Против психологии, так же как и против пси­ хики, мы не прем (в их новом, реактологическом толковании). Никакой рефлекторной деятельности человека мы не убиваем, за невозможностью таковую убить. Но мы решительно убиваем п с и х о л о г и з м (термин со­ вершенно определенный и условный), который означает человека, в ы- р в а н н о г о из действия и вовлеченного в стихию специально „душевных“ переживаний). Психологический (он же психо-ложный) человек — это чело­ век п р и о с т а н о в л е н н о й в о л и и д е й с т в и я . Рациональное нача­ ло — разум — в нем подавлено. Не путайте же ради всего вам „святого“ эти три слова: психика — психология — психологизм! 2 К примеру — повесть „Ненастоящие“ в № 6 „Мол. Гвардии* 1923. Из жизни комсомольцев.—„Пусть каждый расскажет про себя... что-нибудь... такое... Стыдненькое что-нибудь... жалкенькое'. „Стали играть по-евиному. Пылали щеки“. И т. д., и т. д. Стыдненькая литература ширилась.

19

3 *