Новый ЛЕФ. № 3. 1928

Несколько слов о четырехстах миллионах

В. Шкловский

(О книге С. Третьякова ,,Чжунго‘‘)

Мы почти ничего не знаем о Китае. Достаточно сказать, что в своих статьях Радек ссылался на книгу монаха Иакинфа, напечатанную в 1840 году. Правда, это работа капитальная, и Иакинф представлял собою редкий пример европейца, относящегося к Китаю не свысока. Но зато он был китайским патриотом, и при самом появлении книги она вызвала ряд вопросов. „Когда горсть смелых пришельцев приводит в трепет огромнейшую империю в мире, державу в триста шестьдесят два миллиона жителей; когда государство, устоявшее три тысячи пятьсот лет против всех бурь, покорившее своей власти все соседние воинственные народы и со сграхом почи­ таемое этими народами, образованное, трудолюбивое, про­ мышленное и более чем вполтора раза многолюднее всей Европы, не находит у себя другого оружия против армии в три батальона, кроме комических прокламаций; когда ты­ сяча триста девяносто три человека европейских солдат берут приступом колоссальный город, равный народонаселением и богатством Парижу, окруженный высокими стенами, снаб­ женный страшною артиллерией и обороняемый пятьюдесятью тысячами гарнизона; когда один пароход сожигает все флоты этого народа в триста шестьдесят два миллиона ду-ш, один капитан заставляет город в восемьсот тысяч жителей запла­ тить себе контрибуцию в тридцать два миллиона рублей, один полковник в красном мундире берет в плен пятьдесят тысяч воинов и эта пленная армия дефилирует со свернутыми зна­ менами, но с оружием в руках, среди восьмисот сорока чело­ век своих победителей, которых она могла бы буквально закидать шапками, — когда все эти неслыханные события про­ исходят перед нашими глазами — теперь-то или никогда и долж­ но спрашивать почтеннейшего отца Иакинфа, что это за люди, эти любимые его китайцы.“ Сенковский совершенно правильно указал, что Иакинф не сумел дать Китай в его столкновении с Европой, не объяснил причины слабости Китая перед нарождающимся империализмом. Кроме того книга Иакинфа полна такого прославления консер­ ватизма, который показался слишком реакционным даже „Библио­ теке для чтения“. В частности Иакинф не понял значения патриар- Собр. соч. Сенковского (барона Брамбеуса), т. V I , стр. 345 — 346. „К ит ай и китайцы ", 1859 г. С.-Петербург).

4 1