Новый ЛЕФ. № 3. 1928

строенный ко всему, что выдумано Лефом, редактор, как В. По­ лонский, в редактируемой им „Печати и революции“ в первом номере за 1928 год заводит также свои „Листки из блокнота“ , являющиеся прямым подражанием по форме „записной книжке“ Лефа. Правда, в ней он, если и собирает факты, то факты эти пригодны лишь для коллекции типографских курьезов, а Полонский берет их в основу своей полемики. Например Полонский пишет: „Я писал: „Стихофоны и стихомели“—Асеев цитирует: „Сги- хофоны и сгихоманы“ . У меня: „Нелюбовь к врачам“ — Мая­ ковского— Асеев перевирает: „Нелюбовь к врагам“ . Я писал: о гениальничании, — Асеев переделывает: „генеральничанье“ . И этот спец в той же статье пишет: „Нельзя передергивать цитат“ . Какой хитрый!“ Так, переложив на Асеева вину за типографские опечатки, ви­ димые всяким невооруженным против Асеева глазом,— Полонский ни словом не заикается о тех действительных перевранных цита­ тах, на которые указывал ему Асеев. Ответим Полонскому его же восклицанием: Какой не хитрый этот Полонский! Сразу все его рукоделие лезет но швам! Но вступать в долгую полемику с Полонским теперь не прихо­ дится. Пусть уж он полемизирует со своим сотрудником И. ГІосту- пальским, рецензирующим в том же номере „Печати и революции“ мою поэму. Там эта полемика и виднее и нужнее. Важен здесь факт тех невольных „поминок“ о Лефе, — который проступает в форме листков из блокнота, употребляемых Полонским подража­ тельно, как отзвук лефовской записной книжки. Леф поминается, оказывается, в самых неожиданных местах. Мной в прошлогоднем Лефе было написано об орлах на куполе Василия Кесарийского, красовавшихся там, как эмблема самодержа­ вия, никем не замеченная и продолжавшая существовать на десятом году советской власти. Я взял их как тему о пережитках про­ шлого, как иллюстрацию этой темы на конкретном, бьющем в глаза примере несуразности. Через неделю по выходе Лефа с моим сти­ хотворением я проходил по Тверской-Ямской. Случайно взглянув на Кесарийские купола, я увидел, что орлы были тщательно зама­ заны известкой. Оказывается, читает Леф не только Полонский. Чи­ тают его и другие служители культа, испугавшиеся содержавшейся в нем угрозы. А ведь никто им угрожать не думал, и взят этот пример в стихотворении был лишь как художественный образ. Так поминают Леф в самых разнообразных областях жреческого служения всевозможным культам древности. Так Лежневы всех видов поспешно замазывают известкой проступающие на их шеях двой­ ные головы с ядовито змеящимися языками, чтобы сделать вид, что их единственной заботой является эстетическое распространение колокольного звона, даже и тогда, когда они бухают в него, не посмотревши в святцы.

4 0