Новый ЛЕФ. № 12. 1928

изводят неприятное впечатление. Больш инство посетителей выставки прохо- дят мимо, отворачиваясь». Этот отрывок дает почувствовать еще и другое. В нем подме- чена реакция человека на машину. Современное человечество, на- громоздив одно чудо техники на другое, как Пелион на Оссу (прошу извинить за мифологию), получило в индустрии колоссаль- ный возбудитель эмоций. Б. Кушнер тонко ловит эти новые ощущения: «Первый приз за подлинно машинную красоту я лично присудил бы паровозу для скорых поездов баварских железных дорог. Пропорциональ- ность отдельных частей его настолько совершенна, что глаз невольно вы- хватывал его из множества столпившихся на путях собратий. Спний мато- вый лак котла и стальные вороненые обручи придавали ему нарядный вид. Хотелось, чтобы паровоз этот был самым мощным, самым быстрым, самым экономным из всех паровозов на свете. Спустя недели еще ласково вспо- минались разные относящиеся к нему мелочи и радостно думалось о нем». Новейшая проза вырабатывает свою методику, чтобы обслу- жить естественно-научный интерес нового человека к неизведан- ному, но достоверному, удовлетворить его стремление к точности, воспитанное в нем современным трудовым режимом, системой изме- рений протяженности, веса и времени, воплощенной в тончайших приборах и измерительных инструментах. «Средняя производительность высококвалифицированного рабочего на этом производстве (гобеленов) — один квадратный метр ковровой ткани в год. Все в порядке, товарищ, опечатки тут нет! Один квадратный метр в год! Со всеми накладными расходами стоит такой метр пять-шесть тысяч рублей. А весь ковер вгоняется в цену от двадцати до шестидесяти тысяч. Расчет, разумеется, в рублях довоенных». Техника стремится осознать себя самое, показать человеку измененную земную поверхность. Вырвавшись из «душных городов», техника движет людей в далекие и опасные экспедиции, из центров на периферию. Такие факты новой художественной культуры, как «Симфония большого города», как «Чанг», как «103 дня на Западе», как «Чжуиго» Третьякова, как «В дебрях Уссурийского края» Арееньева, показывают перемещение интереса с отношений между людьми в быту на производственные отношения, т. е. на отношения людей в общественном процессе производства. Современный человек немыслим вне производства, вне радостей и огорчений профессии, будь то капиталист или рабочий; произ- водство делает его живым человеком нынешнего дня. Вернер Зом- барт писал о детской радости современного человека перед техни- ческим усовершенствованием: «...увлечение «прогрессом» ...в Америке вносит в духовную жизнь эту детскі:-радостн)іо черту, сразу бросающуюся в глаза каждому путешествен- нику. Настроение ребенка. Настроение колониального человека. Но это и настроение человека техники. Ибо если бессмысленная идея «прогресса»