Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

188 «(замѣчаетъ м. Платонъ), Богъ помогъ Архіепіскопу все сіе перевести, такъ «что и слѣда не осталось, хоть оно, можетъ быть, продолжалось чрезъ нѣ ­ сколько сотъ лѣтъ и хотя прежніе Архіереи о томъ же старались; но не «успѣли. » 3. Варварскій крестецъ, равно какъ и Варварская улица, такъ названы по древней церкви во имя св. Варвары. Въ старые годы тамъ знахари и лекарки продавали цѣлительныя травы и коренья отъ разныхъ болѣстей и притчей, заговаривали лихоманку, утинъ, зубную боль и другіе недуги. Та ­ кое сходбище бывало близь Зелейнаго, или Травянаго, нынѣ Сѣмяннаго, ряду. На Варварскомъ крестцѣ славились въ XVII вѣкѣ дворы Романовъ и Булга ­ ковъ съ ихъ домовыми церквами, также Англинскій денежный дворъ, гдѣ въ послѣдствіи помѣщались старыя тюрьмы, какія находились тамъ же близь церкви св. Георгія. Извѣстная въ народѣ поговорка: къ Варварѣ на расправу, прежде относилась къ тюрьмамъ на Варварскомъ крестцѣ, гдѣ расправлялись съ виновными плетьми, батогами и кошками, гдѣ ихъ сажали на цѣпь и на стулъ (тяжелый обрубокъ деревянный, къ коему приковывали цѣпью заклю ­ ченнаго, такъ что онъ долженъ былъ таскать его), сажали на стѣнную, надѣвали на шею желѣзную рогатку, забивали ноги и руки въ деревянныя колодки, отъ коихъ тюремные сидѣльцы, заключевпые обыкновенно называ ­ лись колодниками. Изъ-за желѣзныхъ рѣшетокъ въ узкихъ окнахъ, такъ какъ и на самомъ перекресткѣ, раздавалось уныло-протяжное пѣніе; «будьте «жалостливы, милостивы до насъ бѣдныхъ невольныхъ, заключевныхъ, «Хріста ради!» Прохожіе подавали имъ, кто полушку, кто денежку, а кто и копейку на пропитаніе, или кусокъ хлѣба. На великіе праздники Царь и Патріархъ посылали въ тюрьмы на Англинскомъ дворѣ и въ черныя палаты милостыню деньгами и хлѣбомъ. Въ расходной книгѣ Патріаршаго приказа 4657 г. января 27-го, между прочимъ, записано, что Никонъ Патріархъ на пути своемъ въ Новоспасскій монастырь, встрѣтивъ салазки съ горячими сайками, купилъ ихъ и отослалъ въ Варварскія тюрьмы.

Въ Москвѣ были и другіе крестцы, по большей части, безъимянные, а нѣкоторые только именные, какъ на пр.: за Москвою рѣкой Полянскій; но