Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

186 этомъ Ценсурномъ комитетѣ иконописцевъ, и наконецъ о Крестцѣ, этомъ сходбищѣ безмѣстныхъ поповъ и дьяконовъ. Изъ такихъ памятниковъ оста ­ новимъ вниманіе на послѣднемъ, который намъ Извѣстенъ только съ XVI вѣка, хотя объ немъ говорится въ Стоглавѣ, какъ о давно уже суще ­ ствовавшемъ на Москвѣ. Стоглавъ такъ описываетъ намъ этотъ древній обы ­ чай: «въ царствующемъ градѣ Москвѣ искони вѣчная тіунская пошлина ве- «дется, глаголемая Крестцемъ, не вѣмъ, какъ уставися, кромѣ священныхъ «правилъ. Изо всей Митрополіи, изъ Архіепіскопіи и Епископіи, изъ всѣхъ «градовъ Русской Митрополіи архимандріты и игумены протопопы и священ- «ноиноки, и священники и діаконы, приѣдетъ по своей волѣ, за своими «дѣлы, иный же отъ нихъ приѣдетъ за поруками о духовныхъ дѣлѣхъ, овіи «же за приставомъ по кабаломъ срочнымъ, въ боехъ и грабежахъ и въ «прочихъ различныхъ дѣлѣхъ, да живучи на Москвѣ, сходятся на Крестецъ, «въ торгу, на Ильинской улицѣ, да наймуются у Московскихъ священниковъ «по многимъ св. церквамъ обѣдней служити; да о томъ Митрополічыо тіуну «являются и знамя отъ него емлютъ, овіи на мѣсяцъ, и иные же на два, «друзіи и множае, и пошлину отъ того ему даютъ на мѣсяцъ по десяти «денегъ, овіи же по два алтына, и которые, не доложа тіуна, учнуть слу- «жити, и онъ на нихъ емлетъ промыть по два рубли, а о томъ не обы- «скиваютъ, есть ли у нихъ ставленыя грамоты и отпускные, или нѣтъ.» Злоупотребленія и безчинства Московскаго Крестца такъ изображаетъ намъ боярскій сынъ Чортовъ въ извѣтѣ своемъ Іову Патріарху, 1604- года октя ­ бря 1-го: «А садятся безмѣстные попы и діаконы у Фроловскаго (Спасскаго) «моста и стоятъ у Покрова Богородицы, предъ божественною литургіею «правила не правятъ, и безчинства чинятъ великія, межь себя бранятся и «укоризны чинятъ скаредныя и смѣхотворныя, а иные межь себя играютъ «и борются и кулачки бьются; а которые наймутся обѣдни служить и они «съ своею братьею, съ которыми бранились, не простясь, божественную «литургію служатъ» и т. д. (23) Патріархъ повелѣлъ имъ стояти въ попов ­ ской избѣ и тамъ правила къ божественной литургіи читать, а наниматься

(23) Акты археограф. Экспедиціи. И, № 223. Если только сравнимъ такіа частныя злоупотре ­ бленія въ духовенствѣ Русскомъ съ современными ему злоупотребленіями въ Римско-католиче-