Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

181 скія игры на распутіяхъ, сопровождавшіяся звуками сурнъ и бубновъ, руко ­ плесканіемъ и пѣснями. Это бывало по праздникамъ. Отъ общаго взгляда на Крестцы Московскіе перейдемъ къ обозрѣнію каждаго изъ нихъ, наиболѣе извѣстнаго и достопамятнаго по значенію въ исторіи древней нашей столицы. 1. Никольскій крестецъ заключаетъ почти всю Никольскую улицу. Средоточіе его было у монастыря Николы стараго, что нынѣ Греческій Ни ­ колаевскій монастырь, отъ коего и улица и крестецъ приняли свое назва ­ ніе, такъ какъ и Никольская улица Кремля даже въ XVIII вѣкѣ отъ чудо ­ творнаго образа Святителя Николая на Никольскихъ воротахъ и отъ бывша ­ го тамъ на площади собора Святителя Николая Гостунскаго. Древній этотъ монастырь въ Китай-городѣ слылъ Никола большая глава и Никола большія главы, вѣроятно, отъ того, что прежняя соборная церковь, разо ­ бранная при Петрѣ I, (12) имѣла большую главу; такое жъ прозвище при- своивалось и образу Святителя Николая, стоящему въ часовнѣ, гдѣ предъ нимъ изстари теплится неугасимая лампада, а прежде горѣла неугасимая по ­ ставная свѣча отъ усердія Никольскихъ уличанъ. «На Никольской улицѣ у обывателей велся обычай брать изъ этой часовни ежедневно въ сумерки огонь, коимъ зажигали въ своихъ домахъ свѣчи и ночники. Этотъ Нико- линъ огонь почитался очистительнымъ, священнымъ. Намъ неизвѣстно, когда и отъ чего произошелъ этотъ обычай, впрочемъ не противный св. вѣрѣ и благочестію; но исполнялся онъ даже въ началѣ царствованія Екатери ­ ны II. (13) Въ городскомъ бытѣ монастырь Никольскій особенно замѣчате ­ ленъ еще и тѣмъ, что въ соборной церкви его приводили къ Крестному цѣ ­ лованію; въ актахъ самое урочище означалось, что у крестнаго цѣлова ­ нія; (14) такъ въ указѣ 1625 г. мая 20-го повелѣвалось: «приводить Рус- (12) Исторія Росс. Іерархіи. II, 519. (13) По свидѣтельству девяностолѣтняго старца, знатока и любителя отечественной старины II. Ѳ. Коробанова. (14) Приходная по Патріаршему приказу сбору съ церквей вѣнечныхъ памятей 1626 и 40 г. № 507.