Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

133 гравированіемъ, наконецъ кабакъ подъ пушкою. До 1754- года окружали это мѣсто казенные и частные, каменные и деревянные прилавки и сту ­ пени; недавно оно было обставлено лавочками съ калачами, ситниками, баран ­ ками, сайками и кренделями, что давало ему видъ торжища.

БОЖЕДОМКА.

О существованіи издревле въ Москвѣ Убогихъ домовъ упоминаютъ намъ урочища Московскихъ церквей и монастырей: св. Василія великаго, бывшей на Покровкѣ, на мѣстѣ храма Св. Троицы на грязяхъ, Успенія Божіей Ма ­ тери на Могилищахъ, или Могилицахъ, Свят. Николая Божедомскаго, нынѣ въ Звонаряхъ, Пятницы Божедомской, монастыри, Варсонофьевской убогій, Крестовоздвиженскій, что нынѣ ц. св. Іоанна воина на Убогомъ дому, Андро ­ никовъ, Покровскій и Андреевскій на Убогомъ дому, или Скудельницахъ, вѣро ­ ятно, и еще другія, бывшія на Москвѣ. Скудельницами такія мѣста названы въ подражаніе Іерусалимской ску ­ дельницѣ, купленной Іудейскими архіереями за 30 сребрениковъ — цѣну предательства Іудина, для погребенія странныхъ, т. е. Іудеевъ, приходив ­ шихъ въ Іерусалимъ изъ отдаленныхъ странъ на поклоненіе Богу и, въ слу ­ чаѣ внезапной смерти, не имѣвшихъ особаго кладбища; (1) потому что Іеру ­ салимскіе жители не допускали ихъ хоронить на своихъ кладбищахъ. Названіе скудельницы соотвѣтствуетъ мѣсту погребенія скудныхъ, убогихъ, по созвучію словъ скуда, скудость, убожество, также по сходству съ землею безплодной, истощенной добываніемъ глины для скудельничьяго, или горшечнаго завода. Начала же устроенія дома для убогихъ, умершихъ насильственною смертію и лишенныхъ домовища (гроба), надобно искать въ человѣколюбивомъ примѣрѣ Товіи, который, «увидѣвъ поверженный на торжищѣ трупъ удавленнаго зем- «ляка своего, снесъ его въ нѣкій домъ (В:? ті 8'utx7)|xa) для погребенія, и еже-

(1) Матѳ. XXVII, 7. Дѣяніи Апостол. 1, 19.