Мир искусства. Том восьмой. №№ 9 –10. – 1902

ЗОЛк

И З КСПЕ РИМЕНТАЛЬНЫ Й РОМАНЪ .

чт о натурализм ъ в ъ том ъ видЪ , как ъ он ъ вонлотилс я в ъ сері и Ру г он ъ - Мак - каровъ , отжил ъ своі і вЪкъ . Н о вопрос ъ о судьб Ъ натуралистическаг о роман а осталс я д о сих ъ пор ъ нерЪшеннымъ . Чт о представляет ъ собо ю эт а возведен - на я Зол а огромна я іпірамид а литератур - наг о труда , — продуктъ-л и извЪстноі і манеры , времеиноі і литературноі і моды , ли-ж е вЪчно е явлені е искусства , во - площені е в ъ преходящих ъ формах ъ ка - коі і -нибуд ь вЪчноі і сторон ы духа ? Чтоб ы рЪшитьэтот ъ вопросъ , нужн о раскрыт ь иде ю экспериментальнаг о ро - ман а или , употребля я любимо е выра - жені е ВЪлинскаго , заимствованно е им ъ у нЪмецких ъ критиковъ , нужн о опре - дЪлит ь паѳос ъ натуралистическоі і шко - лы , т у мысл ь ил и т о чувство , т у внутреннюю , движущу ю силу , котора я дал а еі і жизн ь и устоі ічивость . В ъ европеі іскоі і критик Ъ давн о у с т а - новилос ь мнЪніе , чт о натуралистическі й роман ъ в о франц і п выз ван ъ к ъ жизн и соображеніям и эстетическаг о характер а и чт о в ъ этом ъ ег о различі е от ъ нату - ралистическаг о роман а русска го , кото - рыі і проникнут ъ идеалом ъ нравствен - нымъ . ЦЪл ь французскаг о роман а по - казать , как ъ люд и живутъ , цЪл ь рус - скаго—научить , как ъ люд и должн ы жить . Геро и тог о и другог о роман а какъ-б ы представляют ъ собо ю сущес.тв а д в у х ъ

Н а дол ю Зол а выпал о испытат ь ве - личайшу ю радость и величайше е огорче - ніе , какі я тольк о доступн ы душ В х у - до/кника . Радост ь ег о заключалас ь в ъ томъ , чт о он ъ успЪл ъ вс Ь сво и замысл ы привест и в ъ исполнені е и , озираяс ь н а сво ю лгизнь , имЪл ъ прав о сказат ь себЪ : я сдЪлал ъ все , чт о хотЪл ъ и такъ , как ъ хотЪлъ . Огорчені е ег о заключалос ь в ъ томъ , чт о ем у пришлос ь перелсит ь есл и не сво ю славу , то , п о крайнеі і мЪрЪ , тот ъ первоначальный і восторгъ , кото - рым ъ был и встрЪчен ы первы я побЪд ы экспериментальнаг о романа . НЪкогд а передово й боец ъ в о им я новоі і правды , самыі і храбры й застрЪльщик ъ в ъ борьб Ъ с ъ устарЪлым и кумирам и романтизм а и идееаизма , Зол а под ъ конец ъ жиз - ни вдруг ъ сам ъ очутилс я сред и уста - рЪлых ъ кумиров ъ и доллген ъ был ъ от - стрЪливатьс я против ъ молодых ъ боі і - цовъ , наступавших ъ н а нег о в о им я своеі і новоі і правды . В ъ этоі і борьб Ъ Зол а выказал ъ мног о раздрал;ені я и мел - каг о гнЪв а и , кажется , д о конц а днеі і не мог ъ понять , чт о означает ъ повЪтрі е мистических ъ настроені і і , внезапн о охва - тивше е вс Ъ литератур ы Европы . Зол а так ъ и умеръ , счита я возролсдені е ре - лиг і озных ъ чу в с т в ъ недоразумЪніем ъ и вЪр я в ъ окончательну ю побЪд у натура - лизма . Дл я нас ъ несомнЪпно , чт о этим ъ надеждам ъ Зол а н е сужден о сбытьс я и

249