Мир искусства. Том восьмой. №№ 11 – 12. – 1902

искусств а форм ы суживают ь и самы й выбор ъ этих ъ образовъ . Предметам и изображені я могут ъ служит ь лиш ь н'Ь - которы е образ ы дЬйствительности , да и то въ их ъ отвлеченной , условноі і форм'Ь . Въ живопис и мы имЬем ъ дЬл о с ъ проэкціе й дЬііствительност и на плос - кость . Изобража я на плоскост и про - странственны я формы , мзмЬряемы я вы - сотой , ДЛМН0 І 1 и широтоіі , мы тЬм ъ са - мымъ переходим ъ от ъ трех ъ измЬре - ніі і къ двумъ . ЗдЬс ь мы имЬем ъ дЬл о съ внЬшне й идеализаціеі і дЬііствитель - иости ; така я идеализаці я позволяет ъ однак о нам ъ изображат ь эт у дЬіістви - тельност ь в ъ болЬ е широких ъ размЬ - рахъ : в ъ архитектур Ь и скульптур Ь эт о недоступно . Перенесені е пространствен - наг о представлені я на плоскост ь въ зна - чительноі і мЬрЬ освобождает ъ нас ъ от ъ чист о физическаг о труда ; этот ъ труд ъ являетс я необходимым ъ условіем ъ при воплощені и архитектурных ъ и скульп - турных ъ памятниковъ . Внутрення я энер - гія, не отвлекаема я посторонним и пре - пятствіями , в ъ большеі і мЬрЬ передает - ся картин Ь ил и фрескамъ : сред и произ - веденіі і кист и мы имЬем ъ образчик и передач и наиболЬ е тонких ъ душевных ъ сторон ъ дЬііствительности . Отвлекаясь , так ъ сказать , от ъ одно - го измЬренія , мы какъ-б ы пріобрЬтаем ъ возможност ь охватит ь дЬйствительност ь и с ъ красочноі і стороны . Красочно е изображені е дЬііствительност и — наи - болЬ е типична я черт а живописи . В ъ скульптур Ь форм ы дЬііствительности , изображаемы я посредством ъ вещества , зачасту ю представляют ъ для нас ъ инте - рес ъ с ъ точк и зрЬиі я игр ы свЬта и тЬни . В ъ живопис и нас ъ интересует ъ и красочна я сторон а дЬііствительности . Въ искусствах ъ нам ъ важно , чтоб ы наименьше е количеств о матеріал а наи - болЬ е полн о выразил о содержаніе , ко -

торо е желает ъ въ нег о вложит ь худож - никъ . ПослЬдовательно е разсмотрЬні е количеств а и качеств а матеріала , потреб - наг о дл я воплощені я художественнаг о замысл а в ъ зодчествЬ , скульптур Ь и живописи , и приводпг ь нас ъ к ъ слЬ - дующем у заключенію : из ъ простран - ственных ъ форм ъ искусства—живопис ь наиболЬ е совершенна я форма , межд у нею и зодчеством ъ занимает ъ мЬст о скульнтура . И дЬііствительно , пр и помощ и не - большог о количеств а красок ъ мы дости - гаем ъ наиболЬ е полнаг о изображені я на полотн Ь не тольк о отдЬльнаг о об - раз а ил и групп ы образовъ , но и цЪ - лыхъ событій . Зодчеств о и скульптур а не могут ъ изображат ь больших ъ про - странствъ : в ъ живопис и возможн о по - добно е изображені е (напр. , пеизажъ) . Уменьшеніе внЬшних ъ препятствіі і сто - тъ какъ-б ы в ъ прямоі і связ и со сво - бодоі і творчества , Внутрення я энергія , нетратясьн а преодолЪні е этих ъ препят - ствій , болЪ е полн о переходит ъ в ъ вопло - щенныі і образъ . Этот ъ образ ъ может ъ обладат ь большеі і потенціальноі і силоіі . Рабско е копировані е дЬйствительно - сти не может ъ привест и к ъ тожеств у межд у изображеніем ъ и предметом ъ нзображенія . Внутрення я правд а пе - редаваемаг о п])едмет а являетс я глав- нЪйшим ъ предметом ъ изображенія . Н е сама картнн а должн а выдвигатьс я н а первы й планъ , а правдивост ь пережи - ваемых ъ эмоціі і и настроенііі , вызы- ваемых ъ в ъ нас ъ тоі і ил и иноі і карти - ной природы . Тако е понимані е задач ъ изображені я дЬііствительност и вытекает ъ отнюд ь н е из ъ чувств а пренебрежені я къ дЬііствительности , а из ъ чувств а глу - бокоі і любв и къ нриродЪ . Вопрос ъ о правд Ъ в ъ природ Ъ горазд о сложнЪе , запутаннЪе , чЬм ъ он ъ кажется на пер - выіі взглядъ .

351