Мир искусства. Том восьмой. №№ 11 – 12. – 1902

соединит ь тот ъ фактъ , чт о возможност ь охватит ь явлепі е в ъ художествепном ъ изображені и зависит ъ от ъ простоты , т о нам ъ понятн а необходимост ь дальнЪй - шаг о разложені я пространственно й дЬіі - ствительност и н а ея форм ы и краски . Въ формах ъ мы н е огратічиваемс я разсмотрЪніем ъ отношені я свЪт а к ъ тЪни . Нас ъ останавливает ъ и цвЪтъ , и качеств о формы , т . е. вещ,еств о формы . ЦвЪт ъ форм ы являетс я звеномъ , соеди - няющим ъ искусств о форм ы с ъ живо - писью ; веществ о форм ы заставляет ъ нас ъ подчеркнут ь возможност ь суще - ствовані я ещ е одно й отрасл и искус - ства , так ъ сказать , в е щ е с т в а . Каче - ство вещества , ег о характер ъ может ъ быт ь предметом ъ искусства . ЗдЪс ь мы стоим ъ н а самоі і границ Ъ изящных ъ искусствъ . ЗдЪс ь нащупываем ъ дв а корня , идущі е от ъ изящнаг о искусств а къ наук Ъ и художественно й промыш - ленности . ЗдЪс ь начинаетс я послЪдо - вательно е расширені е самаг о поняті я об ъ искусствЪ : он о вс е болЪ е и болЪ е ) являетс п нам ъ к а к ъ и с к у с с н о с т ь \ (искусственность) . ЗдЪсь-ж е исчезает ъ глубин а и высот а задач ъ искусства . Подчеркнув ъ значені е качеств а ве - ществ а в ъ искусствах ъ фор.мы , обра - тимс я к ъ самоі і классификаці и этих ъ формъ . Характеризу я один ъ родъ , как ъ искусств о форм ъ органическихъ , а дру - гой , как ъ форм ъ неорганическихъ , мы не особенн о далек и от ъ истины , есл и скульптуруназовем ъ искусством ъ форм ъ органическихъ , а зодчеств о неорганиче - скихъ . Тако е опредЪлені е зодчеств а н скульптур ы кажетс я парадоксальнымъ . НапримЪръ : разв Ъ в ъ колонн Ъ мы н е имЪем ъ стремлені я изобразит ь ствол ъ дерева ? Есл и тип ъ колонн ы н возник ъ мзъ подражані я ствол у дерева , т о по - дражані е эт о до тако й стенеп и внЪшн е

и формальн о (н е по существу) , чт о н а нем ъ н е стоит ъ долг о останавливаться . Единственна я постоянна я тем а зодче - ства , по Шопенгауэру , эт о опор а и тя - жесть , „ С а м ы м ъ ч а с т ы м ъ в ы р а - ж е н і е м ъ э т о й т е м ы я в л я ю т с я к о - л о н н ы и б а л к и . П о э т о м у с т и л ь к о л о н н ъ п р е д с т а в л я е т ъ с о б о ю к а к ъ- б ы г е н е р а . і ъ - б а с ъ в с е і і а р х и т е к т у р ы " . (Міръ , как ъ вол я и представленіе , I I т. , 5 0 0 с ) . ДалЪ е Шо - пенгауэр ъ указывает ъ н а эстетическо е наслажденіе , вытекающе е из ъ нормаль - ност и соотношені я межд у тяжесть ю и опороіі . Отсюд а ясно—колонн а изобра - жает ъ прежд е всег о иде ю нормальноі і подпоры , а уж е затЪм ъ он а является , как ъ подражані е стволу . Таким ъ образомъ , мы пришл и к ъ признані ю трех ъ пространственных ъ форм ъ искусства , а именно : 1 ) живописи ; 2) скульптуры ; 3) зодчества . Краск а характерн а дл я живописи . Веществ о и характер ъ форм ы дл я скульптур ы и зодчества . Отсюда , ко - нечно , ещ е не вытекает ъ пренебрежені е рисунком ъ и формоі і в ъ живописи , как ъ и пренебрежені е краскоі і в ъ зодчеств Ъ и скульптурЪ . Въ мір Ъ существует ъ смЪн а пред - ставленііі . Временны я форм ы искусства , по преимуществ у остаиавливаяс ь н а это й смЪнЪ , выдвигают ъ движені е н а первыі і планъ . Отсюд а значені е ритма , как ъ характер а временно й послЪдова - тельност и в ъ музыкЪ , искусств Ъ чистаг о движенія . Есл и музыка—искусств о безпричин - наго , безусловнаг о движенія , то в ъ поэзі и это движені е обусловлен о ограниченно , причинно . ВЪрнЪе , поэзія—мостъ , пере - кинутыі і от ъ пространств а к ъ времени . ЗдЪс ь совершается , так ъ сказать , пере - ход ъ от ъ пространственност и к ъ вре - менному . В ъ нЪкоторых ъ родах ъ поэзі и

344