Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

Х р и с т і а н с т в о Д о с т о е в с к а г о . ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Въ ДпевнпкѢ Ппсателя з а 187 7 год ъ Достоевскій , по повод у Анны Каренн- ногі^ заговорпв ъ первы й о всемірном ъ значені п Л. Толстого , как ъ художиика , и переход я затіэм ъ къ оцЪнк Ъ ег о но - выхъ, тогд а тольк о чт о слагавшихся , религіозных ъ вЬрованій , заключает ъ такъ : „Теперь , когд а я выразил ъ мои чувства, может ъ быть , поіімутъ , как ъ подЪйствовал о на меня отпадені е таког о автора , отъединені е ег о от ъ русскаг о всеобщаг о и великаг о дЪла , и парадок - сальна я неправда , возведенна я имъ на народ ъ в ъ ег о несчастноі і восьмоі і час - ти Анны Каренігпоп^ изданноі і имъ от - дЬльно . Он ъ прост о отнимает ъ у на - рода вс е ег о драгоцЪннЪйшее , лишает ъ его главнаг о смысл а ег о жизни".—Чт б разумізл ъ Достоевскі й под ъ этим ъ „дра - гоцБннЬіішимъ" , выясняетс я из ъ друго - го мЪст а в ъ томъ-ж е ДневннкТ> Пнса- телн^ гд Б говоритс я о штундБ , род - ственно й во многих ъ отношеніяхъ , имен - но—въотрицані и всякаг о обряд а и таин - ства, всякоі і внЪшнеі і ([)ормы , тЪл а ре - лигіи,—христіанств у толстовскому : „не - сут ъ сосуд ъ с ъ драгоцБнно ю жидкостью , всБ падают ъ ницъ , всЪ цЪлуют ъ и обо - жают ъ сосудъ , заключающ,іі і эт у драго - цЪнную , живящу ю всЪх ъ влагу , и вотъ , вдруг ъ встают ъ люд и и начинают ъ кри -

чать : „слЪпцы ! чег о вы сосуд ъ цЪлуете : дорог а лиш ь живительна я влага , в ъ нем ъ заключающаяся , дорог о содержимое , а не содержащее ; а вы цЪлует е стекло , просто е стекло , обожает е сосуд ъ и стек - лу приписывает е вс ю святость , так ъ чт о забывает е про драгоцЪнно е ег о содер - жимое . Идолопоклонпики ! Бросьт е со - судъ , разбейт е его , обожайт е лиш ь жи- вящу ю влагу , а не стекло! " И вот ъ раз - биваетс я сосудъ , живяща я влага , драго - цЪнно е содержимое , разливаетс я по зем - лЪ и исчезает ъ в ъ землЪ , разумЪется . СосудЬ разбнлн п влагу лотеря.ш.— БЪдный , несчастный , темны й народъ! — Добыто е вЪками , драгоцЪнно е достояніе , которо е надо-б ы разъяснит ь этом у тем - ному народ у в ъ ег о великом ъ истин - номъ смыслЪ , а не бросат ь в ъ землю , как ъ ненужну ю стару ю ветош ь преж - них ъ вБковъ , въ сущност и пропал о длп нег о окончательно" . Народиы я религіозны я вБровані я съ их ъ простодушным и легендами , обрядам и и таинствам и — не тольк о мертвыі і сосудъ , но и живое , пуст ь во многих ъ частях ъ своих ъ обезо - браженное , покрыто е тысячелБтне ю грязь ю и рубищами , омертвЪвшее , но зат о в ъ других ъ частяхъ , может ъ быть , все еще живо е тБл о живо й души : пока

17