Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

сти. Из ъ страстеі і сама я сильна я и злая , и упорная—половая , плотска я любовь , и потому , есл и уничтожатс я страсти , и послЪдняя , сама я сильна я из ъ нихъ , плотска я любовь , то пророчеств о испол - нится , люд и соединятс я в ъ едино , цѢлъ геловѢгества будетЬ достнгнута, и ему незачЪм ъ будет ъ жить" . — „ Я думаю , говорит ъ у Достоевскаг о Кирилов ъ по повод у минут ъ „вЪчноі і гармоніи" , я думаю , геловѢкЪ долженЪ лерестатъ ро- днть. КЪ тсему дѢтн, кЪ гему развнтіе.^ колн цѢль достнгнута? В ъ Евангелі и сказано , чт о в ъ воскресені и не будут ъ родить , а будутъ , как ъ ангел ы Божіи" . Так ъ вот ъ откуда , из ъ каких ъ ре - лигіозных ъ глубин ъ идет ъ это чувств о вины , преступности , которо е испыты - вает ъ Уіевинъ. Брак ъ ег о с ъ Китти — истинно е таинство , освященно е цер - ковью , благословенно е самим ъ Госпо - домъ . Когд а Китт и стоит ъ перед ъ алта - рем ъ в ъ подвЪнечном ъ уборЪ , он а ,,чи - стЪйшеі і прелест и чистЪііші й обра - зецъ" . Н о вЪд ь вот ъ совершится - же и над ъ не ю уж е внЪ церкви , какъ-будт о помим о церкви , нЪчто , по мнЪні ю Позднышева , „стыдное , мерз - кое, свиное" , и даж е „не естественное" , нЪчто , как ъ будт о дЪііствительн о похо - жее на само е жестоко е насилье , на убііі - ство,—то , чтб , может ъ быть , недаром ъ само ю природо ю отмЪчен о кровью . БЪ - лыя одежд ы ДЪвственниц ы запятнают - ся кровью . Наступит ъ тако е мгно - вені е и дл я добрЪіішаго , добродЪтель - нЪіішаг о Левина , когд а он ъ вдруг ъ сдЪ - лается , по крайнеі і мЪрЪ , в ъ глазах ъ циник а Позднышева , похожим ъ на „убііі - цу" , которыі і „рЪжет ъ и тащитъ " уби - тое тЪло , или н а тог о человЪка-звЪря , которы й у Достоевскаг о говорит ъ лю - бимоі і женщинЪ : „ я вас ъ пстреблюі'-^ Вот ъ уж е почт и дв а тысячелЪтія , как ъ мы закрываем ъ н а эт о глаза , стараемс я

но подумал ъ онъ , отыскнва я виновни - ка этих ъ страданій , чтоб ы наказат ь его ; но виновник а не было" . Кому-ж е „от - мщеніе" , кт о „воздастъ" ? Левин ъ это - го „н е мог ъ понять" , „эт о был о выш е его пониманія" . Глубже , чЪи ъ Левинъ , задумалс я над ъ это ю странно ю „виною " Поздны - шевъ . Описыва я „мерзост ь медоваг о мВсяца" , говорит ъ он ъ межд у прочимъ : „неловко , стыдно , гадко , жалк о и, глав - ное, скучно , до невозможност и скучно.. . Надо , чтоб ы супруг ъ воспитал ъ в ъ же - нЪ этот ъ лорокЪ дл я того , чтоб ы полу - чит ь от ъ нег о наслажденіе . — „Как ъ порокъ ? ВЪдь вы говорит е о самом ъ естественном ъ человБческом ъ своііствЪ. — „Естественномъ?—сказал ъ онъ. — Естественномъ ? НЪтъ , я скаж у вам ъ на - противъ , чт о я пришел ъ к ъ убЪжденію , что эт о не... естественно . Да , совершен - но не... естественно . Спросит е у дЪтеіі , спросит е у не развращенноі і дЪвушки . „Вы говорите : естественно ! „Естественн о Ъсть , и Ъст ь радостно , легко , пріятн о и не стыдн о с ъ самаг о начала ; здЪсь-ж е и мерзко , и стыдно , и больно . НЪтъ , эт о неестественно ! И дЪ- вушк а неиспорченная , я убЪдился , все - гда ненавидит ъ это . — „Какъ-ж е продолжался-б ы род ъ человЪческііі ? — „ЗачЪм ъ ему продолжаться , роду - то человЪческому ? — „Как ъ зачЪмъ ? Иначе-б ы нас ъ не было . — „Д а зачЪм ъ нам ъ быть ? — ,,Как ъ зачЪмъ ? Д а чтоб ы жить . — „А жит ь зачЪмъ?. . Есл и ест ь цЪль жизни , то ясно , чт о жизн ь долж - на прекратиться , когд а достигаетс я цЪль.. . Есл и цЪл ь человЪчеств а благо , добро , любовь,—т о вЪд ь достижені ю это й цЪл и мЪшает ъ что ? МЪшают ъ стра -

281