Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

об ъ этом ъ не думать , не говорить , прой - ти мим о этого . Но не видЪт ь этог о нель - зя ; уж е всЪ „покровы " сняты , ран о или поздн о мы должн ы будем ъ либ о отречь - ся от ъ всяко н крови , либ о ОСВЯТИТЬ 40 конца и эт у вс е еще не святу ю кровь . Вотъ в ъ этой-т о недостаточной , „н е вмЪщенноіі " нами святост и плотскаго , кровнаг о соединені я („в ы тепер ь еще не может е ьмЪстить" ) и зародилос ь т о чувство вины , преступности , отнюд ь не реальнаго , н е нравственнаг о порядка , которо е впослЪдстві и перед ъ болям и рожающеі і Китт и испытает ъ Левинъ , и которо е заставит ъ Позднышев а кощун - ствоват ь — видЪт ь тольк о мерзост ь за - пустЪні я на святом ъ мЪст Ъ пола . ВсЪ считают ъ Анн у Каренину , он а сам а се - 6я считает ъ виновато ю какоіі-т о страш - ною виною ; но , может ъ быть , и ея ви - на, как ъ вин а Левин а перед ъ Китти , то - же вовсе не реальнаго , нравственнаг о а какого-т о высшаго , сверхъ-нравствен - наг о порядка , „какоіі-т о первородныі і грЪхъ " всеіі рождаемоі і и рождающеі і твари , грЪхъ , не искупимыі і никаким ъ человЪческимъ , и уже искупленныі і бо - жеским ъ искупленіемъ—„кровь ю Агн - ца".' ' Религіозно е сознані е современнаг о человЪчеств а против ъ Анн ы за Левина . Но если-б ы он о был о и з а нее , то мо - жет ъ быт ь это , связанно е с ъ полом ъ чувство мистическоі і вины , преступнаг о преступающаг о з а всЪ предЪл ы жизн и не отдалило-б ы и ее , Анну , от ъ Бог а а устремило-б ы к ъ Нем у точн о такъ-ж е как ъ Левина . ,,Боже , лростн мнЪ все!"—молитс я она перед ъ смертью,—„Господи , поми - луіі ! лростн., помоги ! — молитс я и Ле - вин ъ перед ъ родам и Китти . И онъ , не вЪрующіі л человЪкъ , говорит ъ Л . Тол - стоіі , повторял ъ эти слов а н е одним и устами . Теперь , в ъ эт у минуту , он ъ зналъ , что всЪ не тольк о сомнЪні я ег о

но т а невозможност ь по разум у вЪрить , котору ю он ъ знал ъ в ъ себЪ , нискольк о не мЪшают ъ ему обращатьс я к ъ Богу . Все эт о теперь , как ъ прахъ , слетЪл о с ъ его души . К ъ кому-ж е ему был о обра - щаться , как ъ не к ъ Тому , в ъ Чьих ъ руках ъ он ъ чувствовал ъ себя , сво ю ду - шу и сво ю любовь.*^ " Невинн о винова - тыі і Левин ъ могъ-б ы тепер ь точн о такъ - же молиться , как ъ „преступныіі " Дми - трі й Карамазовъ : „Господи , н е суд и меня . Пропуст и мимо , без ъ суд а Тво - его!" Без ъ суд а — ибо , чт б здЪсь , в ъ таіінЪ зачаті я и рожденія , совершается, — выш е всякаго , даже Твоег о суда , вся - каг о „отмщенія " и „воздаянія" . Может ъ быть , впрочем ъ и здЪс ь со - вершаетс я какое-т о таинственно е „от - мщеніе " з а какую-т о таинственну ю ви - ну; но и эт а вина , и эт о отмщені е с ъ человЪческо ю нравственностю , с ъ чело - вЪческим ъ злом ъ и добром ъ несоизмЪ - римы . „Бдруг ъ раздалс я крикъ , ни на чт б не похожііі . Крик ъ был ъ так ъ страшен ъ что Левин ъ даженевскочилъ,но , непере - водя дыханія , испуганно-вопросительн о посмотрЪл ъ н а доктора . — Прислонив - шис ь голово й к ъ притолкЪ , он ъ стоял ъ въ сосЪднеі і комнат Ъ и слышал ъ чей - то , никогд а неслыханныі і имъ визгъ , ревъ , и он ъ зналъ , чт о эт о кричал о то , чтб прежд е был о Китти" . Зт о жива я плот ь визжитъ , ревет ъ под ъ жестоким ъ желЪзом ъ вЪчнаг о „Ста - ричка" : эт о он ъ „работает ъ над ъ же - лЪзомъ" , „н е обраща я н а не е внима - нія , дЪлает ъ сво е страшно е дЪл о в ъ же- лЪзЪ над ъ нею" , над ъ рожающе ю Кит - ти , такъ-ж е как ъ над ъ умирающе ю Ан - ною: І1 Гаиі; 1е ЪдХіѵе, 1е Ьгоуег , 1е рёі; - гіг. Как ъ будт о и здЬсь—сладострастна я жестокость , желані е „истребить , разда - вить" . И не мерещится-л и природа , при взгляд Ъ на эт и безобразны я муки , как ъ

282