Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

на осинѣ, и съ тѣхъ ііор ъ она трепещет ъ листьями . Подобная-ж е легенд а о воробьяхъ . Вы замѣтили , как ъ они скачутъ . Предані е разсказываетъ , что они принесл и гвозди , ко- торым и был и пригвожден ы рук и и ног и Сна - сител я къ кресту . Признаюсь , 0 воробьях ъ я не очен ь понялъ . Я продолжал ъ смотрѣт ь на дерево , которо е положительн о был о трепетно . II вотъ я стал ъ думать , до чег о неосторожен ъ человѣкъ , что невинны я и беззащитны я растені я окруягает ъ мрачнымі і вымысламі і своег о воображенія . Дерев о являл о ему чудны й впдъ . Опо рѣдк о п исключительно . По вмѣсто того , чтобы лю- боватьс я имъ , человѣкъ заподозрил ъ его въ како.мъ-т о чудовищном ъ родств ѣ ил и едине - ніи съ предателем ъ Іудо ю п что дерев о вѣчно дрожііт ъ отъ страха . Како й вымыселъ ! Како е уродств о въ вымыслѣ! Кака я неправильна я и недобра я тенденція . И я перенесс я воображеніем ъ з а дв ѣ ты - сяч и лѣтъ. Пикогд а я не мог ъ постич ь сн а учеников ъ Ііісусовых ъ в ъ Геѳснманском ъ саду . Точн о это был ъ гипнотическі й сонъ . Въ какой-б ы час ъ ноч и вы ни подошл и къ одиннадцат и спящим ъ человѣкамъ , вы не - премѣнн о найдете , что которы й нибуд ь пз ъ них ъ не спитъ , пробудилс я ил и ещ е не за - снулъ . Сон ъ на учеников ъ Іисусовых ъ точн о былъ нагнетенъ , точн о это был ъ магнетиче - скі й сонъ , тѣмъ болѣе , что нигд ѣ еще въ Евангелі и не упоминаетс я о их ъ сонливост и или нерадѣніи . Я мног о раз ъ размышлял ъ над ъ этимъ . Кака я въ этом ъ упоминані и о снѣ цѣль? Ил и дл я чег о был ъ этот ъ сонъ ? Како й въ нем ъ смыслъ ? Замѣтимъ , что сон ъ учеников ъ во врем я молитв ы Спасител я въ Геѳсиманском ъ сад у навѣки запомнилс я въ человѣчествѣ, какъ упрекъ , как ъ само-упрекъ , какъ показател ь слабост и человѣческоі і и въ частности—как ъ показател ь того чрезмѣрнаг о превосходства , како е имѣлъ учител ь над ъ своим и учениками . И даж е болѣе . Они че - рез ъ этот ъ таинственны й сонъ , которы й так ъ легко счест ь з а небреженіе , точн о причасти - лись дух а и дѣяні я Іуды . Хот ь немножко , но тенденці я къ этом у есть . Тот ъ предалъ , этп не усторожили . Тут ъ и знаменито е трое - кратно е отречені е Симон а отъ Христ а во дворѣ Каіаф ы получает ъ сво е объясненіе . Это та-ж е тенденція , тотъ-ж ѳ уклонъ : „Он ъ взятъ , а вы то спали , то отрекались ! Один ъ

была очен ь теліна , но какъ-т о своеобразно . Въ саду , на ближне й иолянкѣ , въ подымавшемс я за даче ю лѣсѣ и, словомъ , всюд у на земл ѣ и близ ъ земл и стоял а черна я темь . А сам о неб о было свѣтлое, бііріозовое . По немъ , как ъ веснушкі і по лицу , был н раскидан ы блѣдны я и маленькі я звѣздочки , наш и сѣверныя без - кровны я звѣздочки . Вс е было невыразительно . По нельз я сказать , чтобы въ это й невырази - тельност и пе был о чего-т о духовнаго . Точя о больна я дѣвушка, которо й немног о жить , но котора я тѣмъ уноряѣ е въ мечтах ъ своих ъ іі пожеланіяхъ . Бѣлокуро е небо . Не замѣчали - ли вы , чптатель , что вс я наш а сѣверна я при- рода бѣлокура , тогд а как ъ югъ , и ег о небо , и звѣзды—явяый брюнетъ , что-т о тако е есть.. . Деревь я сад а замерл и в ъ безвѣтріи . Но одн о высоко е дерево , наискосок ъ отъ насъ , трепетн о билос ь своим и листочками . Точн о что-т о нервно е пробѣгал о въ немъ , точн о листва его шевелилас ь внутренним ъ электри - чествомъ . Оно было красивѣе, духовнѣ е дру - гихъ . Но я разсѣянн о смотрѣл ъ на него , не обраща я особеннаг о вниманія . — Я очен ь любл ю это дерево,—сказал а одна из ъ собесѣдницъ,—хот я вы знаете , ка - кая 0 немъ ест ь легенда.. . Тутъ только , взглянув ъ внимательнѣе , я замѣтилъ , что это осина . Когда-т о яразсмат - ривал ъ ея листья , чтобы опредѣлит ь причпн у постояннаг о их ъ движенія . Кажды й листок ъ осины сидит ъ на очен ь длинном ъ и довольн о слабомъ , жидком ъ черенкѣ , и въ то-ж е врем я самъ онъ слегка изогнутъ . Малѣйше е давле - ніе атмосфер ы таким ъ образом ъ повертывает ъ его из ъ сторон ы въ сторону , и как ъ абсолют - ной недвнжност и воздух а не бываетъ , то де - рево и трепещет ъ постоянн о листьями . То, которо е был о перед ъ нами , был о не - обыкновенн о красиво . Въ листьях ъ его был ъ именн о трепетъ , а не прост о движеніе . Сред и сонных ъ куп ъ других ъ дерев ъ сад а оно ка - залос ь одн о не дремлющнм ъ и не усталымъ . „Точн о оно вѣчно 0 правдываетс я ил и вѣчно вспоминаетъ" , нодумал ъ я . Но эт а мысл ь пришл а мнѣ въ голов у потому , что я знал ъ легенду . — Кака я легенда?—спросил и многі е из ъ общества . — Очен ь печальна я и нехорошая . Чт о когда Іуд а предал ъ Христа , то почувствовал ъ угрызені е совѣсти и удавился . Онъ удавилс я

2 46