Мир искусства. Том седьмой. №№ 1–2. – 1902

въ извЪстных ъ случаях ъ (и такъ часто! ) отвергалось . У нег о заранЪ е было го - тово объяснені е для всЪх ъ случаев ъ своен неудачи : тамъ , гдЪ его не прини - мали, онъ утверждалъ , что наталкивалс я на безумі е или злу ю волю . Он ъ 063а - велся категорическим ъ императивомъ , да- вавшимъ ему прав о считат ь себя само - державным ъ монархом ъ и законн о ви - дЪть во всЪхъ , отказывавших ъ ему въ повиновеніи , непокорных ъ бутновщи - ковъ, заслуживающих ъ пытк и и казни . РІ каку ю утонченну ю лгестокост ь про - являлъ категорическі й императив ъ каждый разъ , когд а нарушалис ь его тре - бованія ! ТЪмъ , у которых ъ плохо е во - ображені е и малый опыт ъ въ этих ъ дЪ- лахъ, я рекоменду ю перечест ь Шекспи - ровскаг о „Макбета" . Онъ пояснит ъ до - вЪрчивымъ людямъ , чег о добивалс я идеализм ъ и, главное , какими средствами ! Может ъ быть , человЪческа я душ а и точн о слишком ъ упорны й матеріалъ , может ъ быт ь нужн о был о наряд у съ прочим и „бичами " ниспослат ь бЪдным ъ смертным ъ и идеализмъ . Но , вЪдь это все однЪ оптимистическі я догадки , а съ точки зрЪні я гуманнаг о и строг о науч - наго современнаг о ума—даж е и не до - гадки, а чистЪйшая , незаслуживающа я никаког о довЪрія , миѳологія. Кто серьез - но признаетъ , что бич и бичуют ъ не въ сил у механических ъ законовъ , а ради каких ъ либ о высших ъ цЪлей.' ' А если такъ—т о нечем у удивляться , что среди испытавших ъ на себЪ ихъ вос - питательны е пріемы люде и не всЪ со - глашались цЪловат ь карающу ю руку.. .

Хокусай

(НоЪизаг).

формально й стороны , всяка я систем а стремитс я положит ь конец ъ безконеч - нымъ „почему" , так ъ ловк о изобрЪ - таемым ъ нашим ъ во всЪх ъ прочих ъ отношеніях ъ стол ь мал о изобрЪта - тельным ъ умомъ,—т о с ъ внутреннне й стороны , по своем у содержанію , всяка я философія , повторяю , непремЪнн о и безусловн о преслЪдовал а цЪли само - оправданія , хотя-б ы она себЪ въ этомъ и не давал а отчета . И идеализм у эта цЪль был а всегд а присуща . Он ъ ста - вилъ людям ъ задач и и возносил ъ тЪхъ , которы е соглашалис ь принимат ь на себя эти задачи ; тЪхъ-же , которы е отъ нихъ отказывались , онъ предавал ъ про - клятію и позору , никогд а не имЪя ни терпЪнія , ни охот ы справлятьс я о при - чинахъ , въ сил у которых ъ ег о учені е

2.

У насъ , да и не тольк о у насъ , а и въ Европ Ъ (тепер ь вЪдь уровен ь иде й во всЪх ъ странах ъ один ъ и тотъ-же , какъ уровен ь воды въ сообщающихс я

73 І