Мир искусства. Том седьмой. №№ 1–2. – 1902

ное объяснені е котораг о никт о никог - да не понималъ . Даж е болЪ е того : таким и объясненіями , есл и тольк о они ловк о и своевременн о прилажи - вались, он а крЪпч е всег о и держа - лась. Главное , чтоб ъ не был о лишних ъ принциповъ!.. . Въ ртом ъ смыслЪ наиболЪ е всего , конечно , удовлетворял а пантеистическа я точк а зрЪнія , соотвЪтственным ъ обра - зомъ поддержанна я и объясненна я и ея популярна я форм а — матеріализмъ , об - ходящійся , какъ извЪстно , минимумом ъ иностранных ъ слов ъ и отвлеченных ъ понятій . Но , пностранны я слов а и от - влеченны я поняті я пугают ъ тольк о не - привычну ю к ъ дЪл у большу ю публику ; в ъ философскихъ-ж е сферах ъ они , наоборотъ , пользу - ютс я полным ъ довЪріем ъ и даж е пйіЪют ъ большу ю притягате.іь - ную снлу . Посвящеины е людх і знаюгъ , что съ этим и трудностям п легко освоиться . Лишні й тер - минъ , ново е понятіе , какъ-б ы они ни был и построены , в ъ конц Ъ концовъ , не тольк о пичем у не мЪшаютъ , ію даж е в ъ извЪст - ных ъ случаях ъ дают ъ выход ъ пзъ затруднительнаг о положенія . Они-ж е и подбираютс я не слу - чаііно , а систематически , съ из - вЪстными , строг о опредЪленным и цЪлямп . МЪшат ь может ъ тольк о ,,принципъ" , вводящі и з а собо й въ философску ю област ь мно - жеств о новыхъ , не приспособив - шихс я къ систем Ъ и дерзк о тре - бующих ъ къ себЪ внимані я явле- ній. Вот ъ тутъ-т о философ у и необходим а вс я сил а убЪжденія , чтобы закрыт ь вход ъ назойли - вому пришельцу . Вот ъ тутъ-т о и нужн а вс я высот а и непро - ницаейіост ь идеалистических ъ

стЪнъ , надежн о ограждающих ъ наук у отъ жизни . философі я хочет ъ быт ь во что бы то ни стал о „наукой" , такоіі-ж е нау - кой какъ математик а и, есл и этог о нельз я достигнут ь никаким ъ иным ъ путемъ , то во всяком ъ случа Ъ выручит ъ теорі я познанія . Он а докажетъ , чт о не об о всемъ можн о спрашиват ь философію , что ее даж е и спрашиват ь совсЪм ъ нельзя , а тольк о можн о слушать , что она говоритъ . На этих ъ условіяхъ , тольк о на этих ъ условіях ъ она согла - шаетс я раскрыват ь сво и тайн ы жажду - щим ъ истин ы и , так ъ какъ до сих ъ пор ъ неоткуд а был о черпат ь истину , то къ философі и шли , ее слушал н и

Шумбоку

{ВНитЬоТсои).

71