Мир искусства. Том пятый. №№ 1–6. – 1901

ИНТЕРЕСНЫ Я РАЗМЫШЛЕН І Я СКАВИЧЕВСКАГО .

Не всякі й имЪет ъ досуг ъ просматри - ват ь „Чтені я в ъ Обществ Ъ исторі и и древносте й россі і іскихъ" , издающіяс я въ МосквЪ ; н е всякіі і имЪет ъ досуг ъ просматриват ь и толстые , увЪсистые , сЪры е и некрасивы е том ы другог о ар - хеологическаг о издані я в ъ МосквЪ , „Рус - скоі і Мысли" . Но , по несчастноі і при - вычкЪ русскаг о журналиста , чувствуеш ь въ конц Ъ истекающаг о или в ъ начал Ъ наступающаг о год а потребность , по краіі - неі і мЪрЪ , перелистат ь годову ю либераль - ную производительност ь Москвы , и , убив ъ в ъ себ Ъ душ у н а недЪлю , по - гружатьс я хот ь в ъ заглаві я стате й и рубрик и темъ , какі я трактовалис ь з а 12 мЪсяцев ъ в ъ журналЪ . Так ъ вес - ноі і этог о года , я поступил ъ с ъ „Рус - коі і Мыслью " з а истекшіі і 190 0 годъ , как ъ вдругъ , взяв ъ октябрьску ю и но - ябрьску ю книжк и в ъ руки , увидЪлъ , что - бы в ы думали.» ' „Об ъ аскетизмЪ" . Чье ? Ни з а чт о н е угадаете ! „Об ъ аскетиз - мЪ"— А. Скабнгевскаго, знаменитаг о авто - ра знаменитоі і „Исторі и новЪіішеі і рус - скоі і литературы" . „Чт о за притча.' ' Такъ - ли я читаю.'' " Но строк и лежал и перед о мною вс е тЪ-ж е и несомнЪнн о убЪждали , что этот ъ Навуходоносор ъ нашеі і новоі і критик и и исторі и в ъ самом ъ дЪлЪ , со - вершив ъ всЪ подходящі я к ъ ег о поло - жені ю дЪла , занялс я совершенн о ем у

несоотвЪтственными ^ новыми . Я стал ъ читать , и вс е от ъ изумлені я протирал ъ пальцам и глаза . Судит е сами . По ег о взгляду , непререкаемому , твер - дому , адамантовскому—об ъ аскетизм Ъ сложилис ь и цЪлы е вЪк а держатс я пред - ставленія , ложныя , забытыя , поверхност - ныя, н е научныя . Но я н е рЪшаюс ь из - лагат ь и предпочита ю цитировать . „Н а са - мом ъ дЪлЪ , аскетизм ъ ест ь психическа я болЪзн ь и , как ъ всяка я другая , он а бы - вает ъ спорадическа я и эпидемическая , на - слЪдственна я и благопріобрЪтенная , ос - тра я и хроническая " (октябрь , стр . 19) . Вот ъ не видал ъ я „наслЪдственных ъ аске - товъ" , и Скабичевском у слЪдовало-б ы иллюстрироват ь положені е хот ь одним ъ примЪромъ . „Чт о касаетс я симптомов ъ этоі і болЪзни , то прежд е всего слЪдует ъ обратит ь внимані е н а то , чт о правиль - ною періодичность ю их ъ он а напоми - нает ъ перемеясающуюс я лихорадку , ил и еще тог о лучш е — запоііно е пьянство . Очен ь возможн о даже , чт о запоііна я бо - лЪзн ь представляет ъ собо ю нЪчт о об - ще е с ъ аскетизмомъ , являетс я низше ю его степенью , своег о род а прототипомъ . Мы видим ъ по краіінеі і мЪрЪ , чт о люд и Эдоровы е сохраняют ъ по отношені ю к ъ вин у одн о и то-ж е расположені е ил и отвращеніе , но совершенн о ино е наблю - даем ъ у запоі іных ъ пьяницъ : он и ил и

319