Мир искусства. Том пятый. №№ 1–6. – 1901

карманахъ , бросил ъ на столъ . „Гово- рятъ , что тамъ разрЬшені е всего" , — подумал ъ онъ и, открыв ъ евангеліе , начал ъ читат ь тамъ , гд Ь открылос ь — Мѳ. XVIII гл.—ЗатЬм ъ онъ уставилс я на свЬт ъ горЬвшеі і ламп ы и замеръ" . Чтб-жедалЬе?—Ну,конечн о снов а вспом - нилъ дЬл о съ Катюшей , которо е кон - чилосьтак ъ „стыдно" , тако ю „гадостью" , вспомнил ъ хохот ъ люде й над ъ распя - тымъ за них ъ человЬкомъ ^ почувство - валъ еще большу ю усталость , еще боль - шую безнадежност ь и такъ-ж е как ъ намедн и въ арестантскоіі , посл Ь свида - нія с ъ Масловоіі , „прислонилс я къ спинкЬ дивана , на котором ъ сидЬлъ , закрылъ глаза и — заснулъ , как ъ онъ постоянн о тепер ь засыпаетъ , потому - что ему и дЬлат ь больш е нечего , как ъ засыпат ь вс е глубж е и глубже , вс е без - надежнЬе . И конецъ ? И „воскресе - ніе" не удалось ? НЬтъ , — увЬряет ъ Л . Толстоіі , — „давн о не испытанныі і имъ восторг ъ охватил ъ душу " Нехлюдова ; онъ вдруг ъ понял ъ притч у о виноградаряхЪ ; о Хо - ЗяинЬ и работникахъ , которая , как ъ мы видЬли , сводитс я къ притч Ь о ясно - полянском ъ помЬщик Ь и бывших ъ крЬ - постных ъ мужикахъ , или даже еще гру - бЬе , еще циничнЬе , — о БогЬ-механик Ь и человЬк Ь - машинЬ ; — понялъ , „чт о тольк о исполняі і люд и это ученіе , и на землЬ установитс я царстві е Божіе , и люди получат ъ наибольше е благо , ко - торо е доступн о имъ , понял ъ вс е это и—„воскресъ" , воскресъ-таки ! Но что-ж е собственнн о произошл о въ НехлюдовЬ ? Чтб онъ понялъ , во чтб повЬрилъ , чег о раньш е не понимал ъ и во что раньш е не вЬрилъ ? Вс е время онъ тольк о отвлеченн о умствовал ъ и тепер ь умствуетъ . „Восторг ъ испыталъонъ" — утверждает ъ Л . Толстоіі . Но гдЬ-же , какоі і восторгъ ? „Восторга"-т о именн о

напримЬръ , въ дЪлЪ съ Масловой , ко - торо е кончилос ь „гадостью",—н а сто - ронЪ этих ъ людей , хохочуш,их ъ над ъ словами Евангелія: „возьм и крест ъ твоіі и слЬдуі і за мною".—„Н'Ьтъ , не могу , не хочу , — я жит ь хочу , хоч у семью , дЬтеіі , хоч у человЬческо й жизни! " ВЬдь это другими , болЬ е вЬжливым и словам и въ сущност и тотъ-ж е отвЬтъ , как ъ и хохот ъ каторжныхъ : „Онъ-б ы самъ по- пробовалъ,—этак ъ онъ теб я всег о измо - чалитъ" . И Нехлюдов ъ это чувствуетъ : по - тому-т о онъ молчитъ , и, как ъ Дант е за Виргиліемъ , слЬдует ъ за своим ъ англи - чаниномъ , тЬн ь за тЬнью ; съ лакеіі - скою услужливость ю помогает ъ разда - вать евангелія , переводит ъ на русскі й язык ъ отвратительныі і евангельскіі і во - лапюкъ , мышиныі і писк ъ этог о фоно - графа : „дѵЬаІ: йісі Шеу {ог" . „Не - хлюдовъ,—говорит ъ Л . Толстоіі,—ше.іъ , какЪ во снд.) не имЬя сил ы отказатьс я и уііти , испытыва я вс е ту-ж е усталост ь и безнадежность" . И опять—этот ъ сон ъ умирающе й души , разлагающейс я плоти , сонъ „второі і смерти" , от ъ котороі і тольк о по второлй пришествіи , тольк о для „страшнаг о суда " может ъ быт ь „во - скресеніе" . Разставшис ь наконец ъ с ъ англича - ниномъ , вернулс я онъ домоіі ; не ло - жась спать , долг о „ходил ъ взад ъ и вперед ъ по нумер у гостинницы . — Устав ъ ходить , онъ сЬл ъ на ди - ванъ перед ъ лампо ю и машшіалъно— (тут ъ слов о „машинально " имЬет ъ без - донно-глубоко е значеніе : тут ъ вЬдь все , кромЬ животнаг о хохот а над ъ словам и Евангелія, во всЬхъ, отъ Симонсон а до Нехлюдова , происходиі ъ въ высшеі і степен и „машинально" , машинно , меха - нически ) — машинальн о открыл ъ пода - ренно е ему англичанином ъ евангеліе , которо е онъ , выбира я то, чтб был о въ

314