Мир искусства. Том пятый. №№ 1–6. – 1901

ученик у Жанъ-Жак а Руссо ,—почувст - вует ъ он ъ себ я окончательн о „сбросив - шим ъ пут ы стЪсните./іьноі і цивилизаціи " —„сІёЪагавз ё (іез Ггеіп з (і'ип е сіѵіИзаіііоп ^ёпапіе" ; тольк о там ъ будет ъ пустын - ны й просторъ , нужны й силам ъ ег о дл я завершені я начатаг о исполинскагозданія . Въ этих ъ думах ъ о Восток Ъ не под - ходитъ-л и Наполеон ъ к ъ сокровеино й сторон Ъ „послЪдняг о мучені я людей" , потрьбиост и всемірнаг о единства ? Не ка - сается-ли , хот я ещ е как ъ будт о ощупью , тепер ь вс е болЪ е и болЪ е открываю - щеііс я нам ъ необходимост и лослВдняго соеднненія двух ъ духовн о - противопо - ложных ъ и вЪчн о друг ъ к ъ друг у тяго - тЪющих ъ міровъ , — Запад а и Востока , Европ ы и Азіи,—дневноі і культурно й полусфер ы сознанія , разума , личност и и ночног о безсознательно-стихійнаг о ре - лигіознаг о творчества ? „ Въ конц Ъ коицовъ , этот ъ длинны й пут ь ест ь нут ь в ъ Индію" ,—говорил ъ он ъ з а нЪскольк о мЪсяцев ъ до поход а въ Росс ію . — „Алексапдр ъ Македоискіі і отправлялс я из ъ такоіі-л> е дали , как ъ Мо - сква, чтоб ы достигнут ь Ганга . .. С ъ краіі - няг о конц а Европ ы мнЪ нужн о тепер ь принятьс я з а Азію.. . З т о будет ъ пред - пріяті е гигантское , я согласенъ , но воз - можно е в ъ X I X вЪкЪ".. . В ъ ноябр Ъ 181 1 года говорил ъ он ъ Прадт у с ъ порывом ъ сильнаг о чувства: — „Через ъ пят ь лЪт ъ я буд у пове - лителем ъ міра : остаетс я тольк о Россія , ио я раздавл ю ее . I I пе ге8І ;е ^и е 1а Еиззіе , таІ 8 ^е Гёсгазега і ". ДЪі іствителыю-ли , однако , взвЪсил ъ он ъ возможност и „гигантскаг о предпрія - тія?" Отдалъ-л и себ Ъ ясны й отчет ъ в ъ трудностях ъ неимовЪрнаг о замысл а — „раздавив ъ Росс ію" , перешагнут ь через ъ не е в ъ Азію ? Ил и шел ъ слЪпо , даж е может ъ быт ь лреднамЬренно слЪпо , за - крыв ъ глаза , увлекаемыі і силами , кото -

чьих ъ руках ъ хлЪб ы ихъ ? " „Пап а бу - дет ъ в ъ ПарижЬ , — продолжает ъ Напо - леонъ,—иб о гдВ-ж е и быт ь глав Ъ хри - стіанско й церкви , как ъ не в ъ столиц Ъ христіанскаг о міра , рядом ъ с ъ главо ю государства? " Конечно , вс е эт о мечты , хот я кое - чт о из ъ этих ъ мечтані й успЪл ъ он ъ во - плотит ь и в ъ реальнЪііших ъ дЪйствіяхъ ; оцЪниват ь однак о культурно е значені е Наполеона , как ъ предзнаменующаг о все - мірно-историческаг о образа , слЪдует ъ н е тольк о по тому , чт б ои ъ сдЪлалъ , но и по тому , чт б он ъ хотЪл ъ и, при иных ъ условіяхъ , могъ-б ы сдЪлать . На остров Ъ Св . Елены , в ъ своих ъ воспоминаніях ъ разсказывает ъ ои ъ „один ъ из ъ своих ъ вЪчных ъ с н о в ъ " — „ип (іе 868 гёѵек регрёіиеів",—сво ю глав - ную мечту , таку ю завЪтную , таміную , странную , даж е как ъ будт о безумную , чт о едв а смЪет ъ сам ъ себ Ъ признатьс я в ъ неі і и, может ъ быт ь нарочно , обле - кает ъ е е в ъ свойственно е том у времени , романтическое , калгущеес я в ъ у с т а х ъ таког о великаг о реалпста., как ъ онъ , шутливымъ , преувеличеніе : „ Я создаваяЬ релнггю. сгёаі з ип е гё1і§іоп . Я видЪл ъ себ я по дорог Ъ в ъ Азію , верхом ъ н а слонЪ , с ъ тюрбаном ъ н а голов Ъ и с ъ новым ъ Алкораном ъ в ъ рукахъ , напи - санным ъ по волЪ моей" . В ъ Азі ю влекл о Наполеон а кром Ъ „вЪчнаг о сновидЪнія" , и реально е чуть е историческо й дЪйстви - тельности . Ещ е в ъ Италіи , 1 8 фруктидо - ра , говорил ъ он ъ Бурріенну : „Европа — нор а дл я кротовъ ; нигдЪ , кромЪ Востока , с ъ ег о шестьюстам и милліонов ъ людей , не был о великих ъ импері й и великих ъ переворотовъ" . П о выш е приведенным ъ словам ъ о создані и ново й религіи , можн о догадываться , чт о и здЪс ь разумЪет ъ Наполеон ъ н е одн и политическіе , но и религіозны е перевороты . Тольк о тамъ , на ВостокЪ,—казалос ь этом у бывшем у