Мир искусства.Том первый. №№ 1–12. 1899

.ютым ъ ступеням ъ жизн и от ъ вѣчност и свѣта, ко - торы й сіяет ъ над ъ их ъ головою , к ъ друго й вѣчно- сти , котора я ждет ъ их ъ у подножі я лѣстницы . Их ъ дѣвственны я тѣла закутан ы в ъ условны я складк и какихъ-т о неземных ъ одеждъ , потощ^ ' что видѣть душ и ыы ыожем ъ тольк о пр и помощ и условных ъ лині й и красокъ . Како е разнообразі е нѣжных ъ дви - жені й и медленных ъ жестовъ ! Но то , чт о соетав - ляет ъ сущност ь их ъ красоты , неизмѣнн о повто - ряетс я на всѣхъ лицахъ : та-ж е стихійност ь въ не - преклонн о очерченных ъ губахъ , тотъ-ж е аккорд ъ неисцѣлимо й груст и и невозмутимаг о спокойстві я Бъ блѣдных ъ глазахъ . тотъ-ж е испуг ь перед ъ воле й Творц а и согласі е свершит ь ее , та-ж е отчужден - ность , котора я неразлучн а с ъ велико й святостью . Въ их ъ руках ъ музыкальны е инструменты , ыо онѣ еще не играіот ъ на шіхъ : то , что звучиг ь в ъ них ъ саыихъ , прекраснѣ е ыузыки . Может ъ быть , в ъ то время , когд а Бернъ-Джонс ъ вызывалъ н а холст ъ сиыволическі е образ ы этих ъ душъ , .іюди , въ кото - рыхъ онѣ обита.чн , волнова.тась , страдали , радова - лись в ъ низших ъ сферах ъ жизни . Один ъ из ъ нихъ , ыожет ъ быть , засѣдалъ в ъ парлаыент ѣ и хлонотал ъ объ открыті и новых ъ рьшков ъ дл я англійско й про - ыышленности , друго й радовалс я своеы у комфорт\ , треті й илакал ъ над ъ нрахоы ъ .іюбиыаг о существа . Но душ и их ъ оставалис ь грустныы и и безстраст - ныыи и похожим и одн а на другую , какъ сестр ы ио красот ѣ и свободѣ . Или взглянит е на другі я картины , на «Пѣснь любвп» , н а «Любов ь сред и руинъ» , на «Зеркал о Венеры» : вездѣ онѣ , безыятежн о - грустны я души . Онѣ поют ъ 0 любви . в ъ которо й узнают ъ свою-ж е грусть , онѣ склоняютс я над ъ зеркалом ъ водъ , в ъ котором ъ видят ъ свое-ж е изображеніе . Какъ странн о было-бы , есл и бъ сред и них ъ вдруг ъ очутилас ь жен - щин а съ другиы и чертаы и лица , с ъ другиы ъ выра- женіеы ъ глазъ Ѵ Каким ъ воздухоы ъ дышала-б ы он а въ чуждо й ей сферѣ? ріногд а Бернъ-Джонс ъ какъ будт о обращает ъ взор ъ на поверхност ь жизн и и ри- сует ъ нортрет ы живых ъ людей , но всмотритес ь в ъ портрет ы его дочер и или Падеревскаго . и вы пой - мете , что тотъ , кто вознесс я въ высшу ю сфер у жизни , ц при желані и не может ъ опуститьс я в ъ низшііЮІ ^ Иногд а Бернъ-Джонс ъ нисходит ъ до исторі и или ле - генды , но дѣлает ъ это какъ ^удт о с ъ тѣмъ, чтоб ы развѣнчать ненавистнут о исторі ю в ъ ея собствен - номъ жплпщѣ. Вот ъ принцесс а Сабра , выяувша я жребі й «тогіиіга» . идет ъ на сыерть , но ее спа - I ает ъ рьщар ь и за рук у отводиг ь в ъ родительскі й домъ . Изыѣнилось-л и выражеиі е ея лица Ѵ Пѣтъ.

Съ тою-ж е всевидяще й грустью , съ како ю она шл а прежд е в а смерть , тепер ь она возвращаетс я къ жи - зни . Потом у что перед ъ вѣчно й тайно й быті я и не - быті я само е событі е сыерт п кажетс я душ ѣ тольк о случайностью . Нѣтъ сомнѣнія , что кажды й из ъ нас ъ живет ъ одновременн о во всѣхъ сферах ъ жизнп . Но развле - каеыые ея поверхностным ъ мельканіеыъ , ыы не чув - ствуем ъ глубинъ , и многі е из ъ нас ъ проводят ъ на землѣ долгі е годы , ни раз у не услышав ъ голос а свое й душ и и не увидѣвъ ея свѣта. Н о пророк п видяп . и слышат ъ и будят ь родственны я дуіп и ВІ)- круг ь себя . Бернъ-Джонс ъ был ъ разбужен ъ Габрі - элем ъ Росетт и и, в ъ сво ю очередь , будит ъ другихъ . .Эти другі е найдутъ , кажды й въ нёдрах ъ свое й на - родности , новое , ещ е небывало е сочетані е слов ъ или линій , И.ІІИ красок ъ для выражені я то й - же тайны . Служител и поэзіи , живописи , музьпси , мора - листы и философ ы наших ъ дне й похож п на )"ста- лыхъ жрецовъ , уснувших ъ на ступенях ъ храма . Но вотъ первы е нроснувшіес я будят ъ остальныхъ . Вста- вайте ! Разверзлас ь нова я сфер а духа ! Созерцайте , кто в ъ силахі , творить ! Познавайте, кто въ силах ъ мыслить ! Просніітесь— и в ы увидит е знаыенія . Одно из ъ этих ъ знамені й — картин ы Бернъ - Джонса . Тѣ , кто ещ е сыотрит ъ н а жизн ь извнѣ, отрицают ъ в ъ них ъ правду , потоы у что не видят ъ въ них ъ правд ы поверхностной , всѣыъ открытой , понятно й и .іюбезной . Н о кт о способен ъ глядѣть на жизн ь извнутри , увидит ъ в ъ них ъ правд у со - кровенну ю и , может ъ быть , единственн о нужнхл о .тюдяыъ . Примѣр ъ Бернъ-Джонса , яачавшаг о сво ю дѣя - тельност ь сред и всеобщаг о отрицані я и насмѣшек ъ и окончившаг о ее сред и нризнані я все й націи,—блага я адежд а дл я новаг о искусства . Н. Мііікчаіі. Кончин а Гюстав а Мор о прошл а въ Германі и Д(і того незамѣтно , что я узнал ъ о ней лиш ь тогда , когда Герман ъ Бар ъ иредложил ъ мнѣ написаг ь не - кролог ь 0 Мор о в ъ журнал ѣ «Оі е 2еіІ» . В ъ сущ - ност и я солсѣмъ не зна ю Моро , т . е , мн ѣ уда - лось повидат ь пят ь или шест ь его картин ъ в ъ ори - гиналѣ, остальны я же мнѣ извѣстны лиш ь по вос - произведеніямъ , и, несыотр я и а то , что я уже с ь давних ъ пор' ь бываі о в ъ Парилі ѣ раз а дв а в ъ годъ , мнѣ ни раз у не представлялос ь случа я личн п ііи- Гю е т а в ъ Морб . ( Т 189 8 г . ) .

12