Мир искусства. Том одиннадцатый. №№ 4 – 6. – 1904

ныі і чулан ъ может ъ казатьс я бездонно - черноі і вселенноіі , когд а мракъ , не позво - ляющіі і разглядЬт ь ег о предЪлы , слЬ - питъглаза .Н е слЬдует ъ боятьс я бунтую - щаг о хаоса . СлЪдует ъ помнить , чт о онъ — завЪса, искусъ , которы й нужн о преодолЪть . Нужн о вступит ь во мракъ , чтобы выііт и из ъ него . Перво е сіяніе , разрЬзающе е мракъ , окрашен о желтобурымъ , зловЪщим ъ на - летом ъ пыли . Зтот ъ зловЪщіі і отблеск ъ хорош о знаком ъ всЬм ъ пробуждаю - щимся , находящимс я межд у сном ъ и дЬііствительностью . Гор е тому , кт о не разсЪет ъ этот ъ зловЬщіі і отблеск ъ пре - одолЪніем ъ хаоса . Он ъ падетъ , разда - вленныі і призракомъ . И Лермонтовъ , не сумЪвшіі і разобратьс я в ъ пригрезив - шемс я ему пути , всегд а обрывал ъ сво и глубокі я прозрЬнія .

ваютс я пыльны е вихри , слагаяс ь въ безобразныя , всЪм ъ нам ъ извЬстны я картины . И вот ъ чувствуешь , как ъ вЬчн о проваливаешься—с о всЪм и при - зракам и призракъ , с о всЪм и нулям и нуль—н о и не проваливаешься , потом у что некуд а провалиться , когд а всЪ рав - номЪрн о летятъ , уменьшаяс ь равно - мЪрно . Так ъ что мір ъ приближаетс я къ нулю , и уж е нуль , а конк и плетутся ; з а нимъ бЪгут ъ эти повиты е блЪдность ю нул и в ъ шляпах ъ и картузахъ . Хочетс я крикнуть : ,,Очнитесь!. . Чт о з а нескла - дица?" , но криком ъ собираеш ь толп у зЪвакъ, а может ъ быт ь и городового . НелЪпост ь ростетъ , мст я з а попытк у проснуться . Вспоминаеш ь ницшевское : „ П у с т ы н я р а с т е т ъ : г о р е т ому , въ к о м ъ т а я т с я п у с т ын и "— и что - то омерзительно е охватывает ъ сердце . Зт о и ест ь чортъ—сЪра я пыль , осЪ - дающа я на всемъ . Тольк о тогд а всколыхнетс я сЬро е марево , гасяще е свЪтъ , когд а из ъ душ и вырветс я крик ъ отчаянія . Он ъ разорвет ъ фантасмагорію . „ И заревет ъ на нег о в ъ въ тот ъ ден ь как ъ бы рев ъ разъярен - наг о мор я и взглянет ъ онъ на земл ю и вотъ—тьма , гор е и свЪт ъ померк ъ в ъ облакахъ " (Исаія) . В ъ этом ъ состоит ъ обман ъ неожиданности ; он ъ обнаружи - вает ъ как ъ бы бездн у у ногъ . Кт о ска - жетъ , чт о эт о дЪйствительна я бездна , тот ъ отношені е примет ъ з а сущность . Современны е любител и созерцані я в ъ искусств Ъ всяких ъ бездн ъ — почт и вс Ь они находятс я на этоі і стадіи . СлЪдует ъ помнить , чт о здЪс ь еще нЪт ъ никакоі і бездны . Зто—оптическіі і обманъ . Туч а пыл и загасил а в ъ руках ъ свЪтильникъ , занавЪсив ъ непроницаемо й стЬно й вЪч - ныі і свЪтъ . Это—черна я стЪн а пыли , ко - тора я въ первыі і момент ъ кажетс я про - пастью , подобн о том у как ъ неосвЪщен -

Храннтся

лламенъ

неземнон

Со днеіі младенгества

во мнѢ.

Но велѢно ему судьбоіі КакЪ жнлЪ., логнбгіуть вЪ тнтннѢ.

(ЖермонтювЪ).

Ужас ъ невоплощенных ъ прозрЪніі і висЬлъ над ъ нимъ , как ъ занесенна я сЪкир а палача : Гляжу на будущность сЪ боязнью, Гляжу на лрошлое сЪ тюскон И какЪ лрестулннкЪ лередЪ казнью Ищу кругомЬ душн роднон.

(ЛермонтовЪ).

И закатъ , въ котором ъ сам ъ же Лер - монтов ъ видЪл ъ священну ю улыбку — блещетъ , как ъ жгуче е пламя :

ЗакатЬ горнпіЬ огшістон лолосой Любуюсь нмЬ безмолвно лодЪ окномЪ.

Щ К 188 К