Мир искусства. Том девятый. №№ 1 – 6. – 1903

чески оттЬнил ъ эт о вЬчно е чувство ныи и заносчивы й Промете й Гете. Есть жестокоГ і насмЬшко й и собственноГ і Промете й Байрон а и великолЬпный , гибелью . отмЬченнь ш печать ю сверхчеловЬческоГ і Въ самом ъ дЬлЬ , существуют ъ ве - красоты , ПрометеГ і Шелли . фауст ъ ликі е міровы е типы , неизмЬнн о прико - нашел ъ еще больш е почитателеГі . Со - вывающі е наше вниманіе . Похитител ь временник ъ Шекспира , Кристофер ъ небеснаг о огня , Прометей , обратившіі і Марл о изобразил ъ ег о в ъ свое й Тра- свою неземну ю душ у къ земножителямъ ; гнгескон нсторін Доктора Фауста. Мы волшебник ъ и чернокнижникъ , фаустъ , видим ъ испанскаг о (|)ауст а в ъ драм Ь вступившіі і в ъ договор ъ с ъ Дьяволомъ ; Кальдерон а Е1 та^іс о ргосііоіоз о {Вол- несчастныГі отец ъ неблагодарных ъ дЬ - шебнын магЪ). Весь міръ знает ъ Фауста тей , корол ь Лиръ ; смЬшноі і и трагич - Гете. Есть малоизвЬстныіі , но превос - ныіі рыцар ь мечты , Дон ъ Кихотъ ; генііі ходныі і ФаустЪ Ленау . Есть и другія , сомнЬнія , Гамлетъ ; царственныі і себя - меиЬ е значительныя , варіаці и типов ъ любец ъ и убійца , Макбетъ ; демониче - Промете я и фауста . Но Донъ-Жуан ъ скій Ричард ъ Третій , полныі і разру - превосходитъвсЬхъ , он ъ владычествует ъ шительнаг о сарказма ; злоі і дух ъ обма - над ъ болЬ е обширноі і толпоіі , он ъ вхо - на, Яго , этот ъ дьявол ъ в ъ образ Ь чело - дит ъ въ блестящіГ і залъ , гд Ь обще е вЬка; красивыі і соблазнител ь женщинъ , внимані е уже сосредоточилос ь на двухъ- Донъ-Жуанъ,—эт и призраки , болЬ е жи- трех ъ лицахъ , и внезапн о вс Ь взор ы вучіе, чЬмъ милліон ы так ъ называемых ъ обращаютс я к ъ нему . И не потом у ли живых ъ людеіі , нераздЬльн о слит ы с ъ главным ъ образом ъ так ъ нравитс я намъ наше ю душоіі , они составляют ъ ея и фаустъ , чт о в ъ немъ , кром Ь алхи - часть, и вліяют ъ на наши чувства и на мик а идеіі , скрываетс я еще и волшеб - наши поступки . ник ъ любовных ъ чувствъ.»' Мы неизмЬ - • Но мы знаем ъ лиш ь единичну ю рим о меньш е любил и бы этог о черно - разработк у Лира , Донъ-Кихот а и Гам - книжника , есл и бы онъ не был ъ братом ъ лета . Мы тольк о въ Мефистофел Ь ви - Донъ-Жуана , если-б ы он ъ не измЬнпл ъ димъ родног о брат а и двоііник а Яго . книгам ъ ради Гретхенъ , ѵі не измЬнил ъ Мы любим ъ Ричард а Третьяг о главным ъ Гретхен ъ ради новоі і свобод ы и новых ъ образом ъ за тот ъ демонизмъ , которыГі , любвеіі . частично , повторяетс я в ъ Яг о и въ Се - Сред и многочисленных ъ поэтиче - вильском ъ ОбольстителЬ . И лишь один ъ ских ъ разработок ъ Донъ-Жуан а наибо - Донъ-Жуан ъ нашел ъ цЬлу ю толіі у лЬ е интересиым и и оригинальным и высоко-та.іантливых ъ художниковъ , ко - являютс я слЬдующія : перва я по времен и тороі і он ъ овладЬлъ , как ъ смЬющійс я драматическа я ег о разработка , принадле - и страшны й атаман ъ владЬет ъ шайкоі і жаща я одном у из ъ самых ъ замЬчатель - разбоГшиковъ . Ну , копечно , это не со - ных ъ испанских ъ и міровых ъ поэтовъ , всЬмъ такъ . Мы знаемъ , чт о Прометеі і Тирс о де Молина , Е1 Вигіасіог сіе ЗеѵіИа и фауст ъ тож е не раз ъ приковывал и къ у Сопѵісіасіо сіс ріесіг а {Севнльскін оболь- себЬ внимані е талантливых ъ и геніаль - стнтель н Камеітый гость)\ повЬст ь ныхъ поэтовъ . Кром Ь искаженно й во - знаменитаг о автор а КарменЪ.^ Проспер а лею случа я трилогі и Эсхила , есть Меримэ , Ес з ате з сіи Риг§а1:оіг е {/І^шн христіанска я разработк а тип а Прометея , Чнстнлнща); превосходна я поэм а самаг о принадлежаща я Кальдерону . Есть силь - мелодичнаг о из ъ испанских ъ поэтовъ ,

)( 27 0 )( ІС ^

.