Мир искусства. Том десятый. №№ 7 – 12. – 1903

ные ковры , равняющіее я лучшим ъ пер - сидским ъ и арабскиѵі ъ коврамъ . Гляд я на нихъ , я повЪрилъ , чт о Врубел ь геніален ъ и на слЪдующіі і же ден ь отправилс я в ъ Кирилловскіі і монастырь . фреск и Врубел я в ъ Кирилловском ъ монастыр Ъ будут ъ в ъ исторі и русскоі і живопис и служит ь вЪчнымъукором ъ ддя тЪхъ, на дол ю которых ъ выгіало распо - ряжені е декоративным и работам и Влади - мірскаг о собора . Совершенн о непонятно , какъ мастеръ , обнаружившіііс я в ъ са - мом ъ начал Ъ своеі і д Ъ я т е л ь н о с т и съ такоі і поразительноі і силоіі , с ъ таким ъ изумительным ъ чувством ъ монументаль - наго и церковнаг о стиля,н е был ъ привле - ченъдл я болЪ е крупноі і и самостоятель - ноѵі работы— и эт о в ъ томъ-ж е городЪ . РазумЪется , отличн о поступил и тЪ , кото - рые предпочл и Васнецов а какому-либ о присяжном у богомаз у врод Ъ В . П. Вере - щагина . Я не стан у отрицать , чт о Васне- цову удалос ь сдЪлат ь нЪчт о недюжин - ное, мЪстам и даж е красивое , мЪстам и живое . Но , если-б ы Врубелю , вмЪст о Васнецова , досталос ь воплотит ь в ъ грандіозных ъ размЪрах ъ сво и замысл ы (ѵіы их ъ видЪл и на послЪдне й выставк Ъ „Мір ъ Искусства") , то , навЪрное , у насъ , единственн о у насъ , въ настояще е врем я и въ цЪлом ъ мірЪ , появились-б ы на стЪ - нахъ Божьяг о храм а истинно-живыя , истинно-вдохновенны я слова . Что должен ъ был ъ чувствоват ь не - счастны й художникъ , когд а он ъ принуж - денъ был ъ дл я куск а хлЪб а заниматьс я заполненіем ъ боковых ъ стЪн ъ Владимір - скоіі церкв и орнаментами, — онъ , кото - рый чувствовал ъ в ъ себЪ сил у показат ь нЪчто несравненн о больше е и прекрас - ное, нежел и т о приличное , чт о выходил о на ег о глазах ъ из ъ под ъ кист и ег о сча - схливаг о товарища . Правда , чт о он ъ и в ъ свою скромну ю задач у вложил ъ сто.іьк о таланта,чт о всякііі , ком у дорог а истинна я

красота , а не театральныі і блескъ , от - мЪтитъ , из ъ всего Владимірскаг о собора , как ъ наиболВ е изумительно е и худо - жественное , именн о эт и развод ы Вру - беля . Я не скажу , чтоб ы фреск и Кирил - ловскаг о монастыр я принадлежал и к ъ лучшем у в ъ творчеств Ъ Врубеля . Зт о был ъ ег о первыі і опыт ъ в ъ монумен - тальноі і живописи . Недостатк и чувству - ютс я и в ъ нЪкотороі і робост и рисунка , и в ъ чрезмЪрном ъ подражані и византііі - ском у стилю . Первое , впрочемъ , за - висЪл о от ъ краіін е неблагопріятных ъ условіі і свЪта , (живопис ь в ъ Кириллов - ском ъ монастырЪ—настояща я стЪнна я живопись , писанна я на мЪстЪ , на стЪ - нахъ) , а такж е и от ъ того , чт о в ъ сущ - ност и Врубел ю досталас ь неблагодарна я задача—добавит ь к ъ имЪющимс я уж е древним ъ фрескам ъ нЪскольк о новыхъ , въ тЪх ъ мЪстахъ , гдЪ стары я совершенн о погибл и от ъ времени . Однако , несмотр я на эт и недостатки , Кирилловска я рос - пись—изумительна я страниц а в ъ исторі и русскоі і живописи . ВБдь со времен ъ Ива - нова ничег о подобнаг о русскі е худож - ник и н е дЪлали . Съ трудом ъ вЪрится , чтоб ъ эти стран - ные серафимы , эти трепетны е апостолы , эти мрачны е святители , эт а радостна я Богоматер ь и величественны й Христос ъ был и создан ы в ъ одн о врем я с ъ „Не ждали" , съ„Крестнымъходомъ" , съанек - дотам и Вл . Маковскаго , с ъ обличитель - ным и картинкам и Ярошенк и ил и с ъ жалким и порожденіям и упадочных ъ ака - демиковъ ! Можн о н е соглашатьс я с ъ тЪмъ или иным ъ типомъ , можн о про - тествоват ь против ъ утрировк и в ъ ви - зантіііствЪ , но нельз я н е изумлятьс я силЪ и смЪлост и этог о творенія , нельз я не любоватьс я превосходноі і живопис - ноі і техникоіі , котороі і в ъ особенност и отличаютс я образ а иконостаса , техни -

)( 17 9 } (