Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

понят ь то , 0 чем ъ я начина ю хлоиотать . Куда - же ещ е дальш е итти ? Это уж е придирк и и фантазіи . Однакож е я спрашива ю в сѣх ъ, кт о любит ъ Вагнера , чтоб ы они , полож а рук у н а сердце , откровенн о отвѣтил и мнѣ—чувствуютъ-л и они себ я ловко , когд а видят ъ вс ю эту пародію ? Р а з вѣ н е пропаст ь межд у Вагнером ъ н а сце - нѣ (хотя-б ы общеевропейской ) и настоящим ъ Вагнеромъ , и ра з вѣ нужн о миритьс я с ъ су - ществованіем ъ это й пропасти , с ъ этим ъ в ѣ ч- ным ъ профанированіем ъ того , чт о ест ь самаг о высокаг о и прекраснаг о в ъ современном ъ ис - кус с т вѣ? Отчего-б ы н е встряхнут ь этот ъ кош - мар ъ и н е проснуться ? Отчег о н е постарать - с я сначал а выяснит ь себѣ, чег о нам ъ с л ѣ - дует ъ добиваться , и затѣмъ провест и это н а д ѣ л ѣ. Вѣ дь недурн о было-бы , если-б ы когда - нибуд ь та-ж е Валькирі я был а наконец ъ пе - редан а художественно ; если-б ы сквоз ь услов - ную призм у стилизаці и мы наконец ъ сподо - билис ь увидать , но в ъ геніально-художествен - ном ъ освѣщеніп то , чт о смутн о мерещитс я нам ъ уж е теперь . Алексан .4рЪ Бенуа. Пиеьмо в ъ редакц ію. Перцовъ , в ъ своих ъ замѣткахъ о „націо - нализмѣ" , сказалъ , межд у прочішъ , чт о „де - каденты " наш и никаког о отношені я к ъ на - ціонализм у н е іімѣютъ и во всемъ , что они пи - шутъ , русскаго—тольк о их ъ русска я подпись . При этом ъ Перцов ъ н е объяснилъ , что имен - но он ъ понимает ъ под ъ словом ъ „декадент - ство" , и кого , говор я 0 декадентахъ , раз - умѣетъ. Философовъ , отвѣчая Перцов у в ъ „Мірѣ Искусства" , принял ъ готово е слов о „дека - дентъ" , освѣтилъ ег о по своему , хот я и н е вполнѣ, а тольк о с ъ одно й стороны,—лично й и мистической . „Декадентъ " в ъ поняті и Фи -

лософова,—преяед е всего мистикъ , и неуди - вительн о поэтому , чт о к ъ „декадентамъ " причисляютс я им ъ и Тютчевъ , и Достоев - скій . Но Перцовъ , очевидно , говорил ъ и говорит ъ 0 совершенн о других ъ „декаден - тахъ" , 0 которых ъ может ъ быт ь и говорит ь не стоитъ , 0 „декадентахъ " современно й толпы . Из ъ этог о вышл а несказанна я пута - ница ; а послѣдня я стать я *) Перцов а е е ещ е усугубила . Понят ь эту статы о очен ь трудно , во-первыхъ , благодар я крайн е схоластиче - ском у языку , изобилующем у отвлеченным и иностранным и словами , мал о говорящим и на - шему „національном у самосознанію" , а во - вторых ъ потому , чт о Перцов ъ опят ь н е толь - ко не объясняет ъ намъ , ког о разумѣет ъ он ъ под ъ кличко ю „декадентъ" , но и оконча - тельн о смѣшивает ъ в с ѣ понятія . То он ъ го - воритъ , как ъ будт о серьезно , отвѣчая Фило - софов у и разсужда я о значені и личност и дл я декадентовъ , объ их ъ мистикѣ,—то , про - тесту я против ъ декадентских ъ выходокъ , вы - рывает ъ нѣсколько слов ъ из ъ цѣлаго произ - ведені я и искажает ъ тѣмъ самым ъ весь их ъ внутренні й смыслъ ; так ъ приводит ъ он ъ че - тыр е слова : „или мы, или никто'* —изъ стать и Мережковскаго , печатавшейс я в ъ „Мірѣ Ис - кусства " в ъ течені и цѣлаго год а и какъ-б ы приглаша я читател я возмутитьс я это й фра - зой, пользуетс я ею дл я доказательств а сво - их ъ положені й (какихъ? ) — но пр и этом ъ не называет ъ имен и автора , н е упоминает ъ ни 0 томъ , чтб это й фраз ѣ предшеству - етъ , ни каков ъ е я смыслъ , н и о томъ , чт о самъ онъ , Перцовъ , с ъ это й статье й н е может ъ н е быт ь согласенъ , так ъ как ъ вз гляд ъ е я автор а н а „націонализмъ " схо - ден ъ со взлядам и Перцов а (наскольк о их ъ можн о понять) . Тако е „газетное " отношені е к ъ полемик ѣ был о когда-т о очен ь распро - страненнымъ , но тепер ь оно , благодаря , в ѣ -

*) См. „Нов . Вр. "

8910 .

243

Made with FlippingBook flipbook maker