Мир искусства. Том четвертый. №№ 13–24. – 1900

грязна я оя а н и была . Он ъ оглянулс я н прудъ , с ъ котораг о неслис ь крик и и хохотъ Небольшой , мутяы й с ъ зелеяь ю пруд ъ ви дим о подяялс я четверт и я а двѣ , залива плотину , потом у чт о оп ъ был ъ полон ъ чел вѣческими , солдатскими , голыми , барахтаіо щимис я в ъ немъ , бѣлым и тѣлами , с ъ кир - иично-красным и руками , лицам и и шеями Все эт о голое , бѣлое , человѣческое мясо, с ъ хо - хотом ъ и гикомъ , барахталос ь в ъ это й гря яой лужѣ, как ъ караси , яабиты е в ъ лейку Весельем ъ отзывалос ь эт о барахтанье , и от тог о он о особеня о был о грустно.. . Слышалос шлепань е друг ъ по другу , и визгъ , и уханье На берегахъ , н а плотинѣ , в ъ прудѣ , везд ѣ был о бѣлое , здоровое , мускулисто е мясо... — „То-т о хорошо , ваш е сіятельство , вы бы изволили! " — предложил ъ один ъ из ъ к паіощихся . — „Грязно , — сказал ъ княз ь Андрей , по морщившись.. . Он ъ придумал ъ лучш е облить ся в ъ сараѣ." „Жясо ,от^б.іо, сііаі г а сапоп!"—думал ъ онъ гляд я и н а сво е голо е тѣло, и вздрагивал ъ не стольк о от ъ холода , скольк о от ъ самом ему яепонятнаг о отвращенія и ужаса при видѣ этого огромнаго количества тѣлъ, полоекавшихся въ грязномъ прудѣ." Это ж е само е тЬло , „мясо " видит ъ он потом ъ н а иеревязочном ъ пуякт ѣ в ъ палат кѣ дл я ранеяыхъ : „все , чт о оя ъ видѣл ъ во - круг ъ себя , слилос ь д.п я нег о в ъ одн о о ще е впечатлѣні е человѣческаг о тѣла, кото рое , казалось , яаполяял о вс ю яизку ю палат ку, как ъ нѣскольк о яедѣл ь том у яазадъ , въ этот ъ жаркі й августовскі й деяь , это-ж е тѣ наполнял о грязяы й пруд ъ п о Смоленско й до рогѣ. Да , эт о был о то само е тѣло, „мясо для пушекъ", вид ъ котораг о ещ е тогда , какъ-б ы иредсказыва я теперешнее , возбудил ъ в ъ нем ужасъ. " Ужас ъ человѣческаг о тѣла, человѣче - скаг о мяс а вѣет ъ над ъ всѣми произведеніям и

образцовъ"—тѣм ъ лѣснымъ , звѣриным ъ за - пахомъ , которы й свойствен ъ старом у „лѣ - шему" , дяд ѣ Ерошкѣ . Зависитъ-л и эт о от ъ них ъ сампх ъ ил н от ъ их ъ создателя-худож - пика—н о никогд а нельз я быт ь увѣренпымъ , что изъ-з а знакомаг о человѣческаг о лиц а их ъ не выглянет ъ другое , чуждое , стихійно-жи - вотное , чт о они,—как ъ Вольтер ъ шутил ъ по повод у „естественнаг о состоянія"Руссо,—„н е стаііуг ъ н а четверенк и и н е побѣгут ъ в ъ лѣсъ", н е завизжат ъ страняымъ , диким ъ визгомъ , подобп о Наташ ѣ в о врем я охоты , не „захрюкаютъ" , как ъ татаринъ , котором у рѣжут ъ спин у ил и не закричатъ , как ъ Иван ъ Ильичъ , ужасным ъ криком ъ н а „у" . УжеТургеневъзамѣтил ъ эт о оіцущеяі е стѣ- сненности , какъ-б ы отсѵтстві е какой-товысше й свободы , какого-т о горняг о воздуха , освѣжаю - щаг о дыхаяія , духа , духовност я в ъ произве - деяіях ъ Л . Толстог о и пыта.пс я обьяснит ь этот ъ недостаток ъ отсутсівіем ъ знаяія . Н е точнѣе-ли , однако , то , чт б Тургенев ъ разу - мѣлъ иод ъ словом ъ „знаіьіе" назват ь созна- ніемъ? „Жела ю вам ъ свобод ы — свобод ы ду - ховной" , писал ъ оя ъ однажд ы Л . Толстому . „Войн у и Миръ " считал ъ Тургенев ъ одним ъ из ъ величайших ъ произведеяі й всемірно й иоэзіи , я о в ъ то ж е врем я и „самым ъ пе - чальяым ъ примѣром ъ отсутстві я истинно й свободы , проистекающаг о из ъ отсутстві я истиняаг о знанія" . „Нѣтъ!"—замѣчает ъ онъ, — „без ъ свобод ы в ъ обширнѣйшем ъ смысл ѣ — не мыслим ъ истинны й художннкъ ; безъ этого воздуха дышать нельзя." Перед ъ Бородинымъ , слѣду я з а войскам и по Смоленско й дорогѣ , княз ь Андре й уви - дѣлъ солдатъ , купавшихс я в ъ небольшом ъ пруду , у плотияы . Был ъ душны й августов - скі й декь,второ й час ъ посл ѣ полудня.,Солнце , красны й шар ъ в ъ пыли , невыносим о пекл о и жгло.. . Вѣтр у н е было . В ъ проѣзд ъ п о плотия ѣ н а нег о пахнул о тино й и свѣжесть ю пруда . Ем у захотѣлос ь в ъ вод у — какая-б ы

56