Материалы по истории русских одежд и обстановки жизни народной. Часть 4

Посмотримъ что он ѣ намъ даютъ в ъ этомъ отиошеніи. Въ X I I I в ѣ к ѣ , посл ѣ татарскаго погрома, когда вся Россія представляла собою сплошное, залитое кровью пожарище построепіе каменпыхъ церквей, кром ѣ Новгорода, было величай- шею р ѣ дкостью. Впрочемъ, какъ на исключепіе, мы можемъ указать на постройку в ъ Твери ц. Спаса в ъ 1285 году. Первые каменные храмы в ъ Москв ѣ начинаютъ появляться только при Іоанн ѣ Калит ѣ , а именно соборы: Усненскій —1326 г. , Спасъ на Бору—1328 г . и Архангельскій 1333 г . Е ъ сожал ѣ пію эти памятники первой эпохи московскаго каменнаго зодчества, за исключеніемъ Спаса па Бору, в ъ коиецъ изуродованнаго разными перед ѣ лками и пристройками, до пасъ не дошли. Но за то мы им ѣ емъ друг іе довольно раиніе памятники нашего камен- наго зодчества, конца X I Y и начала XV в ѣ ка, а именно Звепигородскій Успенскій соборъ (около 1390 г . ) , Рождествен- ски! соборъ Саввино-Сторожевскаго Монастыря*) (между 1398 и 1407 г г . ) , соборъ в ъ с. Микулин ѣ - Городищ ѣ , Тверской губ. , 1398 г. , Троицкій соборъ в ъ Троицкой Лавр ѣ 1423 г . и др. Что-же мы ВИДІІМЪ на этихъ памятникахъ? —Мы видимъ очень богатую обронную орнаментику, в ъ вид ѣ поясовъ по средии ѣ фасада или но карнизу алтарныхъ абеидъ**) и ни мал ѣ йшихъ сл ѣ довъ изразцовъ. Тоже можно сказать и о бол ѣ е поздиихъ московскихъ памятникахъ, напр. о соборахъ Успенскомъ (1479 г . ) , Архан- гельскомъ (1509 г . ) и о Вознесенской церкви, в ъ сел ѣ Коломен- скомъ нодъ Москвою (1532): на нихъ также н ѣ тъ изразцовъ.

*) Мо с ко в с к . г уб , З в е ни г оро д с к . у ѣ з д а . " ) Это , впрочемъ , к ъ Мик у лин с кому с обору не относит ся , т а к ъ к а к ъ в ъ н а с т о я щ е е в р е м я онъ нм ѣ е тъ с о в ершенно г л а д к і е Фа с а ды .