Мастера искусства об искусстве. Том III

нидалнон концентрации и централизации капитала является одновременно эпохой и небывалого численного роста пролета- риата, в ведущих капиталистических странах становящегося большинством населения, эпохой формирования его массовых социалистических партий и профсоюзов. ß r o эпоха, когда ра- бочий класс приходит к сознанию своей силы, своей растущей мощи, своей способности к борьбе, эпоха учащающихся стачек и кровавых столкновений. Э т 0 т рост значения рабочего класса ощущается и художниками мелкой буржуазии, воспевающими труд, героизирующими его представителей Шенье) . Искусство художников радикальной мелкой буржуазии стра- дало двойственностью и половинчатостью, свойственными идео- логии данного общественного слоя. Мы можем встретиться Здесь и с остатками сострадальческого, гумапитарного, интел- лигентского отношения к бедствиям рабочего класса (І ѵ етэ Коль- виц), и с затушеванием постановки вонроса о классовой борьбе (Менье), и с идеалистической трактовкой темы (Стейнлеи). Не следует забывать, что на художественную практику большин- ства этих художников так или иначе влияла политическая прак- тика довоенного II ІІнтерпациона.іа, при том влияла больше в отрицательном смысле. Однако глубина противоречий действи- тельности, находя известное отражение в их творчестве, воздей- ствовала на указанных художников, сближала их установки с мировоззрением революционного пролетариата, позволяла им в ряде случаев итти дальше установок I I Интернационала, смело и последовательно защищать интересы пролетариата. Эти предшественники в значительной мере подготовили почву h облегчили задачу революционному искусству' после- военных лет. Война с ее взрывом шовинистических чувств и усиленным гнетом цензуры п.га делала радикальное мелкобур- жуазное искусство немым или толкала его на позиции социал- оборончества и пацифизма. Правда, престарелый Стейнлеи не призывает прямо к борьбе против „немецких варварств", по он создает плакаты к благотворительным вечерам и сборам в пользу раненых, в пользу беженцев, в пользу вдов и сирот войны, с глубоким сочувствием, человечностью изображает бе- женцев, солдат („ poi lus") , этим самым объективно становясь участником общего буржуазного военного фронта. Стейнлеи думает о смягчении бедствий войны, о помощи людям, по- страдавшим от ее ужасов. Мысль о превращении войны импе- риалистической в гражданскую чужда ему. Той же гуманиста-