Мастера искусства об искусстве. Том III

Композиция Пуристическая композиция вытекает из композиции кубисти- ческой. По известно, что в кубизме предмет в начальной ста- дии изменяется, часто совершенно деформируется с целью наи- лучшей организации его в картине; пурист же придает особое Значение сохранению за предметами их конституитивных черт. Он не признает за собой права изменять предметы сверх извест- ного предела; он выбирает свои отправные пункты так, чтобы предметы располагались нормально без деформации, которая изменила бы их тип; так объясняются, например, соеднпешія предметов одним общим контуром. Соединение элементов с целью создать в картине единый предмет часто решается ц кубизме искажением специфики предмета, в пуризме оно до- стигается органическим сочетанием его элементов. В конце концов, когда разрешены технически многочислен- ные проблемы, относящиеся к пуризму (а также, разумеется, проблемы, затрагивающие живопись в целом), когда найден удовлетворительный пуристический синтаксис, тогда ценность картины определится ценностью первоначального замысла художника. Существование законов, которым должен следовать художник, Заставляет признать, что пуризм есть теория дидактическая, конечно, это так, раз его грамматика поддается формулировке; впрочем, грамматика только тогда имеет цеппость, когда умеют ее применять. Конечно, пуристической техникой могут воспользоваться лишь те, кто порвал с условностями старой живописи, кто переродился, став на высоту современной цивилизации. Поэзия, потребная нашей эпохе, далека от туманов, в которых любили плавать романтики. Фехнер, изучая ощущения человека, кон- статировал, что малейшее отклонение линий, составляющих прямой угол, доставляет нам страдание. Точные люди нашей Эпохи отвергают тупик, в который нас завели неуравновешен- ные художники, любящие двусмысленность форм и тонов; в поисках путей к оздоровлению мы чувствуем себя более человеч- ными. И если мы продолжаем воспринимать красоту, как един- ственное истинное благо, мы обязаны изменить содержание понятия „красоты" сообразно с общей эволюцией теоретиче- ских воззрений.