Мастера искусства об искусстве. Том III

Приводимый текст Пикассо с необычай- ной яркостью говорит о том, что в своем творчестве Инкассо ради своих умозритель- ных концепции склонен игнорировать дей- ствительность. Следует, однако, заметить, что, проде- лав сложный путь развития, Пикассо ни- когда не был одинок в своих исканиях; на каждом этане своего творчества он только выявляет наиболее ярко общие тен- денции империалистического искусства ; это понятно, поскольку развитие творчества Инкассо является, но существу, развитием идеологии крупноиндустриальной буржуа- зии на протяжении XX в., т. е. в эпоху развернутого империализма. В этом смысле он прав, когда говорит: „Я всегда работал для своего времени". Особенно следует отметить следующие моменты. В творчестве Пикассо получили необычайно яркое выявление аналитиче- ские тенденции, которые нашли свое про- явление в субъективном, идеалистическом „рационализме", характерном для идеоло- гии крупноиндустриальной буржуазии до империалистической войны. В дальнейшем, в период все большего углубления кризиса капиталистической си- стемы, когда дошел до своего предела кри- зис и в области идеологии, мы видим в искусстве Пикассо поворот от „рациона- лизма" к апологии бессознательного; кон- структивность, которая была характерна для искусства Пикассо, уступает в его про- изведениях после 1926—1927 гг. место дс- конструктивпости; внутренняя логика по- строения искусства окончательно утрачи- вается. Э т о т поворот, который можно про- следить почти у всех кубистов, особенно ярко сказывается в творчестве Пикассо. П. Яворская