Мастера искусства об искусстве. Том III

ниях, доводящих его до временного принятия днвизионистическоіі техники, эти тенденции выражены особенно ярко. По „научность" импрессионизма оказывается мнимой, система их „опытов"— насквозь пронизанной субъективизмом. Как показывает даль- нейшее развитие, импрессионизм порождает не тенденцию к более глубокому, всестороннему освоению действительности, а тенденцию подмены, растворения действительности в субъ- ективных ощущениях, толкает к вкусовому отбору впечатлений, игнорированию существенных сторон независимо от нашего со- знания существующей внешней действительности, к росту усло- вностей, приводящих в своем последнем завершении к осво- бождению живописца от необходимости считаться с реально существующими объективными закономерностями природы. Импрессионизм—первый шаг по пути к той „свободе" от связей с действительностью, к которой приходит империалистическое искусство перед войной в своих экстремистских выражениях К Возникший из реализма импрессионизм превратился, таким образом, в некую противоположность реализму. Если основой реализма была борьба за материалистическое, хотя бы в пози- тивистском смысле, отношение к действительности, то теперь мы видим, что материализм сменяется субъективным идеализмом. Искусство импрессионистов базируется на той же концепции, как и философия Маха; общим у импрессионистов и Маха явля- ется отрицание предмета, тела, поскольку тела для них лишь „комплексы ощущений". Субъективно идеалистический характер махизма был чрезвычайно ярко вскрыт Лениным: „Софизм идеалистической философии состоит в том, что ощущение при- нимается не за связь сознания с внешним миром, а за пере- городку, стену, отделяющую сознание от внешнего мира 2 ". Э т 0 положение Ленина применимо и к установкам импрессионизма. Этот субъективизм отношения импрессионистов к природе глубоко не удовлетворял Сезанна; импрессионизм является лишь переходным этапом в сложном развитии искусства Сезанна, истоки которого уходят к романтизму-реализму середины XIX века. Зрелая живописная система Сезанна складывается как раз на пути преодоления типичных черт имирессноиизма; случай- ность зрительного восприятия природы он стремится преодолеть 1 С'.внзь с импрессионизмом была отмечена в свое время кубистами Г.іезом н Метценже , считавшими импрессионистов своими предшествен- никами. 2 Л е н и и. Материализм и эмпириокритицизм, изд. 1931 г., стр. 41—42 .