Мастера искусства об искусстве. Том IV

сти, зачастил к нему на беседу, всегда любя с ним пого- ворить. Кто бы с ним мало или много ни любил беседовать, не мог не подивиться его разуму, его рассказам и его хитрой логике. Я же, видя, что он меня любит и не обижает, к своей храбрости " присоединил беззастенчивость и обратился со следующей прось- бой: «Прошу у твоей мудрости, сделай ты мне красками изобра- жение великой церкви святой Софии, которую воздвиг царь Юстиниан, в своем старании уподобившись премудрому Соломо- ну. Ее же характер и величина, как мне говорил одни человек, подобны московскому Кремлю, заключенному в стены 12 ; тако- во ее основание и окружность; если какой-нибудь иностранец в нее войдет и пойдет без проводника, если бы и считал себя за большого мудреца, не может выйти вон, не заблудившись среди ее столпов и пролетов, спусков и подъемов, переводов и переходов, различных палат, церквей, гробниц, замечательных перегородок и приделов, окон, путей, дверей, входов и выходов и массы каменных устоев. Напиши мне указанного Юстиниана, сидящего на коне и держащего в своей правой руке медное ябло- ко 13 , которому, говорят, величина и мера объема в два с полови- ной ведра воды; все это сказанное ты нагшши мне на книжном листе, чтобы я положил его но главе книжной, в самом начале и, вспоминая создание твоей руки и на него взирая, чувствовал себя стоящим в Цареграде». Он же, премудрый, и ответил мне мудро: «Нельзя,—сказал,—ни тебе этого воспринять, ни мне на- писать, но сообразно с твоим желанием я тебе некоторую часть напишу, и даже не часть, а лишь сотую часть, от многого малое, чтобы ты по этому малому нашему изображению и прочее боль- шое мог понять и разуметь». Так сказавши, ом смело взял кисть и лист и быстро написал подобное церкви изображение согласно образу существующей церкви в Цареграде и дал мне. К этому листу явился интерес и у других московских иконописцев, многие перерисовывали друг у друга, соревнуясь друг перед другом и друг от друга заимствуя. После же всех и мне, как живописцу, пришлось написать то же четырежды; я поставил этот храм в моей книге н четырех местах: во-первых, в начале книги евангелия Матфея, изобразив и столп Юстиниана, там, где образ евангелиста Матфея, во-вторых, храм в начале евангелиста Марка, в-третьих же, перед началом евангелиста Луки, в-четвер- тых же, там, где начинается Иоанново благовестив,—четыре храма,—у четырех евангелистов написал. Их ты видел, когда