Лекции по эстетике. Книга вторая

308

система отдельных искусств стео , изображающее величественную серьезность, но так как боги — не абстракции, а индивидуальные образы, то эта вели чественная серьезность богов приводит за собой также безмятеж ную ясность (absolute Heiterkeit) и тем самым отблеск действи тельного и конечного; в последнем безмятежность богов выражает пе чувство погруженности в таком конечном содержании, но чув ство примирения, духовной свободы и самодовления (Beisichseins). (у) Поэтому греческое искусство разлилось потоком, сдела лось выразителем всей безмятежной ясности греческого духа н находило удовольствие, радость и интерес в бесконечном мно жестве в высшей степени отрадных ситуаций. Ибо когда оно осво бодилось от неподвижного абстрактного способа изображения и поднялось до высокого уважения к живой индивидуальности, все в себе соединяющей, тогда стало милым живое и светлое, художники стали давать множество разнообразных изобра жений, которые, однако, пе отклоняются в область тягостного, страшного, чудаческого и мучительного, а держатся в границах простой человечности. Древние дали множество таких в высшей степени превосходных скульптурных произведений. Из разнооб разных мифологических предметов, носящих игривый, по со вершенно чистый, радостный характер, я укажу лишь на игры Амура, которые уже больше приближаются к обыденно человеческому, равно как и на другие игры, в которых главный интерес составляет жизненность изображения, причем выбор таких сюжетов и занятие ими сами свидетельствуют о безмятеж ной ясности и невинности. В этой, например, сфере игрок в кости и телохранитель Поликлета ценились так же высоко, как и его аргивская Гера; подобной же славой пользовался метатель диска и скороход Мирона; далее, как очарователен и сколь прославлен сидящий мальчик, извлекающий у себя занозу из пятки! О су ществовании множества других изображений со сходным содержа нием мы знаем отчасти только по названиям. Это — подслушан ные у природы, быстро мелькающие моменты, которые здесь, однако, зафиксированы художником. (Ь) От таких зачатков направленности во-вне скульптура переходит затем к изображению более драматичных ситуаций, конфликтов и действий и тем самым к группам. Ибо вместе с бо лее определенным действием выступает наружу также и более конкретная жизненность, которая расширяется до противополо жений, противодействий и, стало быть, также и до существенных соотношений многих фигур и их переплетений. (а) Однако и здесь вначале появляются лишь спокойные со четания фигур, как, например, те два колоссальных укротителя лошадей, которые стоят в Риме на Monte Cavallo и толкуются как Кастор и Поллукс. Не имея достаточных доказательств, одну статую приписывают Фидию, а другую Праксителю, хотя пре восходный замысел и вместе с тем исполненное изящества тща-