Лекции по эстетике. Книга вторая

2U

СИСТЕМА ОТДЕЛЬНЫХ ИСКУССТВ

нии отражать в себе духовное лишь своим положением, по скольку оно проистекает из свободного в себе духа. Мы начнем, во-первых, с рассмотрения идеальных форм голо вы, затем, во-вторых, будем говорить о положении тела; к это му примкнет, в-третъих, изложение принципа, применяемого к одежде. (а) При рассмотрении идеальной формы человеческой головы мы встречаемся прежде всего с так называемым греческим про филем. (а) Этот профиль состоит в ч специфическом сочетании формы лба и носа, а именно, в почти прямой или лишь слегка загнутой линии, в которой лоб почти без перерыва продолжается носом, равно как, говоря точнее, в перпендикулярном направлении этой линии по отношению ко второй линии, которая, когда ее проводят от начала носа до отверстия уха, образует с той первой линией лба и носа прямой угол. В идеальной, прекрасной скульптуре пос и лоб всегда образуют между собой такую линию, и поэтому возникает вопрос, имеется ли тут чисто национальная и худож ническая случайность или физиологическая необходимость. Бампер, известный голландский физиолог, характеризует точнее эту линию как лицевую линию красоты, так как он в ней находит главное отличие человеческой формы лица от профиля жи вотного и прослеживает поэтому видоизменения, претерпевае мые этой линией у разных человеческих рас, в чем, нужно сказать, Блюменбах («О разнообр. национ.», с. 60) с ним не согласен. Однако в действительности указанная линия является очень характерным различием между наружностью (Aussehens) человека и животного. Правда, и у животных морда и носовая кость также образуют более или менее прямую линию, но специфический выступ животного рыла, которое, как бы имея самое близкое практическое отношение к предметам, устре млено вперед, существенно определяется отношением к черепу, где помещаются выше или ниже уши. Поэтому линия, проведен ная дальше до начала носа или до верхней челюсти — до того места, где сидят зубы, — образует здесь с черепом не прямой, как у человека, а острый угол. Всякий человек вообще чувствует это различие; это чувство можно, разумеется, уяснить себе, сведя его к более определенным мыслям. (а а) В форме головы у животного больше всего выдается вперед пасть как орудие пожирания вместе с верхней и нижней челюстями, зубами и мускулами, служащими для жевания. К этому главному органу остальные прибавлены лишь в каче стве служебных и вспомогательных: главным образом, нос для обнюхивания, пет ли где-нибудь вокруг пищи, а затем глаза — эти органы менее важны — для ее высматривания. Ясно под черкнутый характер этих органов, посвященных исключительно естественной потребности и ее удовлетворению, сообщает жи ­