Лекции по эстетике. Книга третья

78

ЭСТЕТИКА

ных картин. Так, например, большая часть галерей представ ляется бессмысленной мешаниной, в которой нельзя разобраться, если не приносишь с собой по отношению к каждой картине зна ния страны, эпохи, школы и художников, чьей кисти картина при надлежит. Поэтому историческое рассмотрение будет самым целе сообразным для изучения и осмысленного наслаждения. Скоро мы будем иметь возможность восхищаться подобным собранием, систематизированным с исторической точки зрения, единствен ным и бесценным в своем роде, в картинной галерее организован ного здесь королевского музея х ; в этой галерее легко будет озна комиться не только с внешней историей развития техники живописи, но и с существенным прогрессом внутренней истории в различиях школ живописи, сюжетов, их замыслов и способов вы полнения. Только в результате такого живого созерцания можно получитъ представление о начале живописи в традиционных стати стических типах, можно судить об оживлении искусства, об иска ниях в области выражения и индивидуальной характеристики, об освобождении от бездеятельных, спокойных поз, фигур, о раз витии в сторону драматически подвижного действия, группировке и о полном торжестве колорита, так же как о различии школ, которые отчасти по-своему обрабатывают одинаковые сюжеты, частью разделяются в зависимости от различия содержания, кото рое они усваивают. Как для изучения, так и для научного рассмотрения и вос произведения историческое развитие живописи имеет большое значение. Указанное мной содержание, усовершенствование мате риала, различные основные моменты замыслов — все здесь кон кретизируется в систематической последовательности и отличи тельных свойствах. В связи с этим я еще должен обратить внима ние на это развитие и выделить главнейшие моменты. В общем прогресс живописи заключается в том, что начало полагается религиозными сюжетами по стандартным концеп циям при архитектонически-элементарном размещении и нераз работанном колорите. Затем в религиозные ситуации все больше и больше привносятся современные условия, индивидуальность, живая красота образов, глубина внутренней жизни, прелесть и волшебство колорита, пока искусство пе обратится к мирской жизни и с такой же любовью, с какой оно отдавалось религиоз ным, идеальным сюжетам, не усвоит до мельчайших и незначи тельнейших деталей природу, повседневную, будничную жизнь или исторически важные национальные события прошлого и на стоящего, портреты и т. п., пока оно, наконец, не присоединит преимущественно в этом круге не только внешнюю завершен ность живописи, но и живейший замысел и своеобразнейшую манеру выполнения. Этот прогресс яснее всего можно проследить

Эти слова извлечены из доклада, читанного 17 февраля 1829 г.