Лекции по эстетике. Книга третья

76

ЭСТЕТИЙА

7Y) Ж ивопись во всех своих изображениях может развиваться в полном соответствии с целями портрета, и все же она должна воспроизводить индивидуальные черты лица, фигуры, позы, группировки и приемы колорита в соответствии с определенными ситуациями; чтобы выразить любое содержание, она должна в них воплощать свои образы и естественные объекты. Ведь дан ное содержание в данной ситуации и составляет то, что должно быть изображено живописью. Из бесконечного числа детальных соображений, которые здесь можно было бы рассмотреть, я вкратце коснусь лишь одного основного пункта. А именно, ситуация по своей природе может быть скоропреходящая, и чувство, в ней выражающееся, может отличаться мимолетностью, так что тот же самый субъект мог бы выразить многие одинаковые или даже противоположные чувства, или же ситуация и чувства захватывают всю душу известного характера, и поэтому в них выражается его полная внутренняя природа. Эту последнюю составляют подлинные абсолютные моменты для характеристики. А именно, в ситуациях, о которых я уже упоминал выше, в связи с Мадонной, нет ничего, что бы не было свойственно божьей матери, всей полноте ее души и ее характера, в каком бы индивидуальном разрезе она ни была взята как по себе полная личность. Здесь она также должна быть оха рактеризована так, чтобы было ясно, что она составляет только то, что она может выразить в этом определенном состоянии. Так, иконописцы рисовали Мадонну в таких вечных материнских чер тах, другие мастера вкладывали в ее характер еще выражение мирской жизни и другой сферы бытия. Это выражение может быть прекрасным и очень живым, но тот же образ, те же черты, одинаковое выражение также подходили бы для других интересов, отношений супружеской жизни и т. п., тем самым мы были бы склонны смотреть на такой образ и под другим углом зрения, чем мы смотрим на Мадонну, ведь в высоких творениях не следует допускать иной мысли, кроме той, которая должна вызываться ситуацией. Поэтому-то мне дрезденская Мария Магдалина Кор реджо представляется столь достойной восхищения и ею неиз менно будут восхищаться. Она раскаявшаяся грешница, но по ней видно, что грехопадение ее не было тяжелым, что опа с самого на чала отличалась благородством и не могла быть способна к дурным страстям и поступкам. Так, ее глубокая, но сдержанная сосредото ченность есть лишь возвращение к самой себе, составляющее не ми молетную ситуацию, но всю ее природу. Таким образом, художник в общем облике, в фигуре, в чертах лица, в одеянии, в осанке, в окружающем и т. п. не сохранил следов размышлений, связанных с обстоятельствами, которые могли бы указывать обратно на грех и вину; ее сознание не обращено к этому времени, она лишь углуби лась в свое теперешнее состояние, и эта вера, это чувство, эта по груженность кажутся составляющими весь ее характер по существу.