Лекции по эстетике. Книга третья

340

ЭСТЕТИКА

большею частью возникает через иное, за ним же самим ничего не следует; а середина есть то, что, с одной стороны, возникает через иное, с другой стороны — из нее возникает иное. Правда, в эмпирической действительности у каждого действия имеются разнообразные предпосылки, так что с трудом можно определить, где искать настоящее начало; поскольку же драматическое дейст вие существенно коренится в определенной коллизии, соответст вующая исходная точка будет сосредоточена в той ситуации, откуда должен развернуться этот конфликт; он, правда, еще не разразился, по намечается в дальнейшем. Конец же достигается там, где осуществляется . всесторонняя развязка конфликта и осложненности. В середине между отправным пунктом и концом оказывается борьба целей и раздор находящихся в коллизии характеров. Эти различные члены в сфере драмы, как моменты действия сами являются действиями, поэтому к ним вполне под ходит название актов. Правда, теперь их подчас называют пау зами; один государь, либо спешивший, либо желавший быть за нятым без перерыва, однажды выбранил в театре камергера за то, что будет еще одна пауза. По числу в каждой драме следуют три таких акта; в первом из них коллизия выступает, во втором она раскрывается как столкновение интересов, как разногласие, борьба и запутанность положения, пока, наконец, в третьем акте, достигнув крайней степени противоречия, она не приходит к необходимой развязке. .Для античных авторов в отношении этого естественного членения можно в качестве соответствующей аналогии привести трилогии Эсхила, в которых, впрочем, каждая часть закругляется в само по се5е замкнутое целое — вообще у этих авторов разделы драмы отличаются более неопределенным характером. В современной же поэзии преимущественно испанцы следуют делению на три акта; между тем англичане, французы и немцы разбивают целое, в большинстве случаев, на пятъ актов, причем экспозиция приходится на первый акт, тогда как три средних акта изображают разнообразные посягательства и об ратные действия, сплетение и борьбу противостоящих партий, и лишь в пятом акте коллизия достигает полного завершения. 7) Последнее, о чем нам еще остается поговорить, касается тех внешних средств, которые могут быть использованы драма тической поэзией, поскольку она остается в своей собственной сфере вне вопроса действительного исполнения. Средства эти ограничиваются своеобразием драматически актуальной речи вообще, — ближайшими особенностями монолога, диалога и т. д. и стихосложением. А именно, в драме, как я уже неоднократно говорил, в центре стоит не реальное действие, а экспозиция внут реннего духа действия, как в отношении к действующим харак терам и их страстям, пафосу, решениям, взаимодействию и при мирению, также и в отношении общей природы действия в его борьбе и судьбе. Этот внутренний дух, поскольку его определяет