Лекции по эстетике. Книга третья

поэзия

323

бое и персов — на их ближайшей характеристике я, однако, не могу останавливаться. Ь) На второй основной ступени, в лирической поэзии греков и римлян черту, проходящую красной нитью, составляет клас сическая индивидуальность. В соответствии с этим принципом отдельное лирически раскрывающееся сознание не переходит ни - во внешнюю и объективную стороны, не возвышается оно и над собой для замечательного обращения ко всей твари: «всякое ды хание да хвалит господа!» Равно не погружается сознание после радостного освобождения от всех оков конечного бытия во все проникающее и одушевляющее единое, но субъект свободно со единяется со всеобщим, как субстанцией своего собственного духа, и внутренне доводит до поэтического сознания это индиви дуальное единение. С одной стороны, греческая и римская лирика отлична от лирики восточной, с другой — она также отличается от лирики романтической: в самом деле, вместо того, чтобы углубляться в задушевность отдельных настроений и ситуаций, она, наоборот, разрабатывает внутреннее начало до отчетливейшего выявления его индивидуальной страсти, созерцания и размышлений. Бла годаря этому античная лирика, даже как выражение внутреннего духа, сохраняет пластический тип классической художественной формы, насколько это допустимо для лирики. А именно, все из лагаемое ею в виде миросозерцания, изречений мудрости, несмотря на весьма отчетливый общий характер, все же распо лагает свободной индивидуальностью самостоятельных размыш лений и точек зрения и высказывается не столько образно и ме тафорически, сколько непосредственно и в собственном смысле, между тем как и субъективное чувство становится само по себе объективным отчасти в более общем виде, отчасти — в нагляд ной форме. В рамках той же индивидуальности можно усмотреть различные жанры с точки зрения концепции, выражения, диа лекта и стихотворного размера, чтобы в завершенной самостоя тельности достигнуть кульминационной точки ее развития; по добно внутренней сфере и ее образам внешнее изложение также пластично, причем это изложение в музыкальном отношении выделяет не столько внутреннюю душевную мелодию чувства, сколько чувственное созвучие слов в ритмическом размере его развития и открывает, наконец, сюда доступ еще фигурам танца. а) Греческая лирика в своем непосредственном, богатом разви тии в завершенной форме создает такой художественный стиль — прежде всего, в форме еще эпически более выдержанных гимнов, которые размером эпоса менее выражают внутреннее вдохнове ние, а скорее доставляют душе пластический образ богов в опре деленно объективных чертах, как мною уже было указано выше; затем, дальнейшую ступень образует с точки зрения стихотвор ного размера элегическая просодия, присоединяющая пентаметр; и»