Лекции по эстетике. Книга третья

304

ЭСТЕТИКА

поэзия отмежевывается от этой имеющейся прозы и из ставшей субъективно самостоятельной фантазии творит новый поэтиче ский мир внутреннего созерцания и чувства, благодаря которому эта поэзия только и созидает в живом виде подлинное содержание и подлинный способ выражения внутренней жизни человека. Но, в-третьих, имеется также форма духа, которая в свою очередь в известном отношении стоит выше фантазии чувства и созерца ния, поскольку она в состоянии привести свое содержание к сво бодному самосознанию в более радикальной всеобщности и более необходимой связи, чем это вообще будет возможно для искус ства. Я имею в випѵ сБилососБское мышление. Но, наоборот, с дру гой стороны, эта форма связана с абстракцией и может развиваться только в стихии мышления, как исключительно идеальной все общности, так что конкретный человек может также почувство вать себя вынужденным высказать содержание и результат своего философского сознания в конкретном виде, как нечто пронизанное эмоцией и созерцанием, фантазией и чувством, чтобы таким образом иметь и дать полное выражение всей задушевной сферы. С этой стороны обозначаются главным образом две различные точки зрения. Именно, прежде всего, фантазия, выйдя из соб ственных пределов, может устремиться навстречу движениям мысли без того, чтобы достигнуть ясности и твердой определен ности философских концепций. В таком случае лирика становится главным образом излиянием души в ее стремлениях и борьбе, своими волнениями учиняющей насилие как над искусством, так и над мышлением, причем лирика выходит за пределы одной сферы, без того, чтобы чувствовать себя дома или освоиться в другой сфере. С другой стороны, и философствование, успокоившееся внутри себя в виде мышления, в состоянии одушевить чувством свои отчетливые и систематически проведенные мысли, сделать их наглядными через созерцание, заменить ход и связь, ясные в своей необходимости с научной точки зрения, упомянутой сво бодной игрой отдельных сторон, как это делает, например, Шил лер во многих произведениях; при таком свободном сиянии этих сторон искусство тем энергичнее должно стремиться скрывать свою внутреннюю согласованность, чем больше оно боится впасть в рассудительный тон дидактической дискуссии. 2. ОСОБЫЕ СТОРОНЫ ЛИРИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ Мы до сих пор анализировали общий характер содержания, свойственного лирической поэзии, и формы, в которой она может выразить это содержание; мы рассмотрели также различные твор ческие установки, которые оказываются более или менее соответ ствующими принципу лирики, — теперь мы прежде всего должны