Лекции по эстетике. Книга третья

поэзия 303 должна поэтически раскрыть целостность внутренней жизни, поскольку она может войти в поэзию и поэтому как бы принадле жит всем ступеням развития духа. ₽р) Во-вторых. со свободным самосознанием связана также свобопа искусства, осознавшего сами себя. Народная песня рас певается от сердца как бы непосредственно, наподобие естествен ного звука; но свободное искусство сознает само себя, оно требует знания и хотения того, что оно созидает, и нуждается в развитии для этого знания, равно в виртуозности творчества, доведенной до совершенства. Поэтому, если эпическая поэзия в собственном смысле должна скрывать собственное созидание и творчество поэта или еще не может обнаружить всю структуру эпической поэзии по ее происхождению, то это происходит только потому, что эпос имеет дело с объективной жизнью нации, а не поскольку она рас крывается из поэтического субъекта, поэтому и в поэзии жизнь должна представляться не в виде чего-то субъективного, а как сам по себе самостоятельно развивающийся продукт. Между тем в лирике творчество, как и содержание, есть нечто субъективное и выявляется оно поэтому как то, что оно есть. И) В этом отношении позднейшая лирическая художественная поэзия выразительно отделяется от народной песни. Правда, су ществуют также народные песни, которые возникают одновременно с произведениями художественной лирики в собственном смысле, но в таком случае они исходят от таких кругов и индивидов, кото рые, не будучи причастны указанному художественному процессу, по всей своей созерцательной манере еще не отмежевались от не посредственного народного сознания. Но это различие между лирической народной и художественной поэзией нельзя прини мать в том смысле, будто лирика достигает своей вершины лишь тогда, когда рефлексия и художественный смысл в соединении с самоосознанным мастерством обнаруживаются в лирике в осле пительно элегантной форме в качестве наиболее существенных элементов. Это значило бы только, что мы должны, например, Горация и римских лириков причислить вообще к лучшим поэтам этой категории или даже в их круге предпочесть майстерзингеров предшествующей эпохе миннезингерства в тесном смысле. В таком крайнем смысле нельзя принимать выставленный выше тезис, но он правилен лишь в том отношении, что субъективная фантазия и искусство именно в связи с самостоятельной субъективностью, составляющей их принцип, для своего настоящего завершения должны располагать в качестве предпосылки и основы свободным разработанным самосознанием в области представления, как ху дожественной деятельности. 7) Наконец, последнюю ступень мы можем отличить от указан ной выше нижеследующим образом. Народная песнь еще предшест вует настоящей разработке также прозаического века и действитель ности сознания; между тем подлинная лирическая художественная