Лекции по эстетике. Книга третья

поэзия

285 ядро содержания и изображения. Что же касается подробностей, то я здесь не могу пускаться в характеристики и оценки отдельных произведений и поэтому хочу лишь указать на более крупные циклы, которым по материалу причастны наиболее значительные из этих рыцарских эпопей. Первую главную фигуру представляет собою Карл Великий со своими перами в борьбе против сарацинов и язычников. В этом франкском круге сказаний рыцарство составляет главную основу и многообразно разветвляется в песнях — преимущественным их материалом являются подвиги одного из двенадцати героев, ка ковы, например, подвиги Роланда, Доолина Майнцского и дру гих. Многие из этих эпопей были сочинены именно во Франции в правление Филиппа Августа. Источник второго круга сказаний — в Англии, предметом его являются подвиги короля Артура и рыцарей Круглого стола. Предания, англо-норманское рыцар ство, культ женщин, верность вассалов неясно и фантастически смешиваются с аллегорической христианской мистикой, причем основная цель всех рыцарских подвигов заключается в подвигах Св. Грааля, сосуда со священной кровью Христа, с которым свя зана самая пестрая ткань приключений, пока вся община не на ходит убежища у священника Иоанна в Абиссинии, — оба эти сюжета наиболее богато разработаны главным образом в северной Франции, Англии и Германии. Наконец, более произвольно раз вертывается третий круг рыцарских песен, указывающих на Португалию или Испанию в смысле своего происхождения, основ ным героем этих песен является обширная семья Амадиса; этот круг с более скудным содержанием, где рыцарский героизм изо бражается в преувеличенном виде, в сказочной игре и фантастиче ских образах Востока. Во-вторых, более прозаическим и абстрактным характером отличаются крупные аллегорические поэмы в том виде, в каком ими увлекались в особенности в Северной Франции, в тринадцатом веке, — из них как пример я хочу привести известный роман о розе. Как нечто противоположное мы можем сопоставить с ними разнообразные ■ анекдоты и более обширные рассказы, так называемые фаблио и сказки; свое содержание они больше заимствовали из повседневной действительности, то в комиче ском, то в трагическом тоне, то в прозе, то в стихах рассказы вали о рыцарях, духовных, городских жителях, и прежде всего о их любовных приключениях и изменах; этот жанр в чистейшем виде довел до совершенства Боккаччо в более просвещенном духе. Наконец, последний цикл обращается к античным авторам с приблизительным знанием эпоса Гомера и Вергилия, античных преданий и истории, и в неизменном виде рыцарской эпопеи воспе вает также деяния троянских героев, основания Рима Энеем, при ключения Александра и т. п,